为臣者应不惜牺牲性命以效忠国家，为子者应尽力孝顺父母。明˙邵璨˙香囊记˙第十二出：『自古道：「为臣死忠，为子死孝。」当初不来赴选，也由得我和你，今日既受朝廷之爵，即当致身报国，不必更以家事为虑。』明˙无名氏˙运甓记˙第三十五出：『爹爹，为臣死忠，为子死孝，孩儿兄弟二人，情愿同爹爹出阵。』 【查看详细解释】

君王危难受辱时，臣当尽力效死。常为臣子对君王表示忠诚的话。史记˙卷四十一˙越王句践世家：『臣闻主忧臣劳，主辱臣死。』宋˙张孝祥˙代诸父祭伯父文：『主辱臣死，臣敢爱身。』 【查看详细解释】

为国牺牲，死后得不到尸体，乃得血而葬，称为『碧葬』。清˙褚人获˙坚瓠广集˙卷五˙碧葬：『新都殷司徒家，掘地得古冢。冢砖长五寸许，皆有字，云：「歙东萧司马碧葬」。不知碧葬之义，以问汪伯玉。伯玉云：「凡死忠而不得尸者，得血以葬，曰：『碧葬』。本弘血化碧之义。」』 【查看详细解释】

1.旌旗的垂饰。引申有表率、归依之意。诗经˙商颂˙长发：『受小球大球，为下国缀旒。』2.旗旒为臣下所执持，故比喻国君为臣下所挟持，大权旁落或处境危殆。后汉书˙卷五十九˙张衡传：『君若缀旒，人无所丽。』文选˙刘琨˙劝进表：『国家之危，有若缀旒。』亦作『赘旒』。 【查看详细解释】

住处、居住的地方。如：『公寓』、『寓所』。汉书˙卷十六˙高惠高后文功臣表：『故追述先父之志，录遗老之策，高其位，大其寓，爱敬饬尽，命赐备厚。』1.寄居。如：『寓居』。孟子˙离娄下：『无寓人于我室，毁伤其薪木。』宋史˙卷四四二˙文苑传四˙苏舜钦传：『舜钦既放废，寓于吴中，其友人韩维责以世居京师而去离都下，隔绝亲交。』2.托付、寄托。如：『寓意深远』。槌˙大匡：『贤者死忠以振疑，百姓寓焉。』宋˙欧阳修˙醉翁亭记：『山水之乐，得之心而寓之酒也。』 【查看详细解释】

稔，成熟。恶稔罪盈比喻作恶极多，已到末日。唐语林˙卷五˙补遗：『主辱臣死，当臣致命之时，恶稔罪盈，是贼灭亡之日。』亦作『恶贯满盈』。 【查看详细解释】

闭嘴不说话，住脚不敢前。形容十分畏惧而不敢进言。战国策˙秦策三：『天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。』史记˙卷七十九˙范雎蔡泽传：『臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣之尽忠而身死，因以是杜口裹足，莫肯乡秦耳。』 【查看详细解释】

1.舍得﹑不足惜。文选˙谢灵运˙于南山往北山经湖中瞻眺：『不惜去人远，但恨莫与同。』三国演义˙第二回：『刘陶大呼：「臣死不惜！可怜汉室天下，四百余年，到此一旦休矣！」』2.不顾﹑不计。文明小史˙第三十四回：『想因此发财，不惜重价购买教科书稿本，印行销售，于中取利。』[似]1.不吝[反]珍惜 1.顾惜 【查看详细解释】

君王有忧患，臣子无法分忧解劳，是臣子的过失耻辱。常作为臣子向君王表示忠诚的话。三国演义˙第三十三回：『丞相差矣，某闻主贵臣荣，主忧臣辱，某久事袁氏，岂可背之！』元˙无名氏˙连环计˙第一折：『因此圣人怀忧，无可奈何。便好道主忧臣辱，主辱臣死。若不与主上分忧，岂为臣子之道。』 【查看详细解释】

1.个人的关系或交谊。槌˙八观：『谏臣死而谀臣尊，私情行而公法毁。』红楼梦˙第六十一回：『他们私情各相来往，也是常事。』2.不正当的爱情。水浒传˙第六十二回：『娘子旧日和李固原有私情，今日推门相就，做了夫妻。』三国演义˙第八回：『是夜允听良久，喝曰：「贱人将有私情耶？」』[似]1.私交 【查看详细解释】