人名。（公元132～192）字伯喈，东汉陈留人。博学，工辞章，天文、术数、书画、琴艺皆精，创飞白书，熹平四年，奏定六经文字，以隶书四十六碑立于太学门外，是为熹平石经。后董卓专政，累迁为左中郎将，故亦称为『蔡中郎』。卓死，被王允所捕，死于狱中。着有独断、蔡中郎集。 【查看详细解释】

石刻的经书。始于汉平帝元始元年(公元1），此后历代都有石经，如熹平石经、正始石经、开成石经等。今可考见其文字者，以熹平石经为最早。 【查看详细解释】

东汉灵帝熹平年间，据蔡邕等奏，准正定六经文字所刻的碑石经文。有鲁诗、尚书、周易、仪礼、春秋、公羊传、论语等七种石经。后亡失殆尽，近世续有残石出土。以汉隶写成，用笔冲和，结体方整，应规入矩，波磔不夸张，为当时国定标准字体。 【查看详细解释】

后汉时，李轶、王匡等骄纵擅命，其所授官爵者皆社会地位卑下之人，被看作小人，时人作谣讽曰：『灶下养，中郎将。烂羊胃，骑都尉。烂羊头，关内侯。』典出后汉书˙卷十一˙刘玄传。后比喻官场中多是一些污滥、充数的人物。 【查看详细解释】

1.古代禁卫军的名称。谓其如羽之疾，如林之多。汉武帝时置建章营骑，后改名为羽林骑。宣帝时命中郎将骑都尉监羽林，领郎百人，称为『羽林郎』。后历代皆设羽林监 。唐置左、右羽林军，后改军为卫，有大将军、将军等官。宋代废置，元、明复设。 唐˙崔颢˙赠梁州张都督诗：『出塞清沙漠，还家拜羽林。』初刻拍案惊奇˙卷三：『侍立左右及羽林摆立仗下军士手中所拿的东西，悉皆震落。』2.星名。史记˙卷二十七˙天官书：『其南有众星，曰羽林天军。』 【查看详细解释】

职官名。秦时设置。西汉时，宿卫宫中的中郎分属五官、左、右三署，各设中郎将统率之。东汉末增设东、南、西、北中郎将及虎贲、中郎将等。 【查看详细解释】

东汉蔡邕精通音律，善于制琴，曾从灶下木材爆裂声，听出所烧木材为难得的制琴木料，于是将烧焦的桐木削制为一具名琴。后用以泛指名琴。唐˙张祜˙思归引：『焦桐弹罢丝自绝，漠漠暗魂愁夜月。』清˙孔尚任˙桃花扇˙小引：『转思天下大矣，后世远矣。特识焦桐者，岂无中郎乎？』亦称为『焦尾琴』。 【查看详细解释】

位于湖北省襄阳县南的岘山上，晋羊祜镇守襄阳，常觞咏于此。尝慨然太息，顾谓从事中郎邹湛曰：『自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也。』及祜卒，后人建碑立庙，岁时飨祭，望其碑者，莫不涕泣。见晋书˙卷三十四˙羊祜传。或称为『堕泪碑』。 【查看详细解释】

1.东汉灵帝熹平年间，帝诏令诸儒正定五经，刊于石碑，用古文、篆、隶三种字体参校，称为『三体石经』。2.三国魏废帝正始二年（公元241)刊立，用古文、小篆与汉隶三体刻写尚书、春秋、左传等经，已毁，现有残石存在。 【查看详细解释】

1.孔子故居墙中的古文经书。见『壁中书』条。2.刻在石上的儒家典籍。唐˙张参˙五经文字序例：『虽未如蔡学之精密，石经之坚久，慕古之士，且知所归。』唐˙刘禹锡˙国学新修五经壁木记：『我有壁经，既昧而明之。』 【查看详细解释】

1.学生。诗经˙郑风˙子衿：『青青子衿，悠悠我心。』2.诗经郑风篇名。共三章。根据诗序：『子衿，刺学校废也。』或亦指女子思其所爱者之诗。首章二句为：『青青子衿，悠悠我心。』衿，音金，汉石经作?，即襟也；亦即衣领。 【查看详细解释】

人名。（公元1907～1979）字翼鹏，山东省鱼台县人。一生苦学自修，成为经学大家。历任中央图书馆馆长、台大教授、中央研究院院士兼史语所所长。着有汉石经周易、诗经释义、尚书释义、尚书残字集证、殷墟文字甲编考释等书。 【查看详细解释】