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中经 zhōng jīng
中经
1.宫中秘藏的经籍。晋书˙卷三十九˙荀勖传：『及得汲郡冢中古文竹书，诏勖撰次之，以为中经，列在秘书。』南朝梁˙任昉˙王文宪集序：『于是采公曾之中经，刊弘度之四部。』2.唐、宋国子监教诸生读经或进士考试时，依文字的多寡，将经书分为大、中、小三级。隋唐称诗经、周礼、仪礼为『中经』；宋称书经、易、公羊、谷梁、仪礼为『中经』。3.中间经过。如：『从台北到高雄，中经台中。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 浣溪沙（示孟氏女）
举案家风未肯低。清心端自秀深闺。芝兰玉树宁馨儿。早岁安禅灵照女，静中经卷手常携。声名要与断机齐。
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《全宋词》 - 卜算子（赠陈五星）
口诵百中经，手运周天数。试问薇垣一小星，谁知是、韩王普。知得客星来，知得贤人聚。我若乘槎犯斗牛，莫向常人语。
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《全唐诗》 - 兖州送李明府使苏州便赴告期
莫言水国去迢迢，白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨，木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石，草色寒堤百尺桥，早晚卢家兰室在，珊瑚玉佩彻青霄。
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《全唐诗》 - 赠龙兴观主吴崇岳
楮为冠子布为裳，吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道，出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇。
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《全唐诗》 - 赠少室山麻襦僧
只辫麻为衲，此中经几春。庵前多猛兽，径小绝行人。泉近濆瓶履，山深少垢尘。想师正法指，喻我独迷津。
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化石 huà shí
化石
在地层中经石化作用所形成的生物遗骸，或生物活动所遗留的痕迹。可用以鉴定地层年代及沉积环境，并了解生物的演化。 【查看详细解释】 -
百中经 bǎi zhòng jīng
百中经
记载占卜技术书籍的通称。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷二十九˙日家安命法：『日家者流……推人之生年日月时，可以知休咎﹑定寿夭。其书曰：「百中经」。』 【查看详细解释】 -
秋闱 qiū wéi
秋闱
科举时代在秋季举行的乡试。聊斋志异˙卷二˙陆判：『未几，科试冠军，秋闱果中经元。』亦称为『秋试』。 【查看详细解释】 -
经元 jīng yuán
经元
旧时科举以五经取士，乡试的第一名到第五名一定要在五经里各取一名，故称乡试的前五名为『经元』。聊斋志异˙卷二˙陆判：『未几，科试冠军，秋闱果中经元。』亦称为『经魁』。 【查看详细解释】 -
繵 dàn
繵
绕。同『缠』。史记˙卷一○五˙扁鹊仓公传：『夫以阳入阴中，动胃繵缘，中经维络，别下于三焦﹑膀胱。』又：ㄉㄢˋ 【查看详细解释】 -
荀勖 xún xù
荀勖
人名。(公元？～289）字公曾，西晋颍川颍阴（今河南省许昌县）人。初仕魏，入晋后封济北郡公，进光禄大夫，掌乐事。其时因朝廷获得汲郡冢中古文竹书，乃诏勖撰次以为中经，列在秘书。卒谥成。 【查看详细解释】 -
借尸还魂 jiè shī huán hún
借尸还魂
世俗的传说及小说中的说法，指人死后灵魂附着于他人尸体而复活。元˙岳伯川˙铁拐李˙第四折：『您众人听着，这的是李屠的尸首，岳寿的魂灵，我着他借尸还魂来。』亦用以比喻已消失或式微的事物，假借别的名义，以新姿态出现。如：『原本已被否决掉的计划，却在这次会议中经有心人士的安排借尸还魂了！』 【查看详细解释】 -
俦
【基本释义】俦（儔）chóu同辈，伴侣：俦俪（同辈，同一类的人物）。俦侣。俦列。俦类。笔画数：9；部首：亻；笔顺编号：321113124 -
《鬼谷子》 - 全篇
“中经”，谓振穷趋急，施之能言厚德之人。救拘执，穷者不忘恩也。能言者，俦善博惠，施德者，依道；而救拘执者，养使小人。盖士，当世异时，或当因免阗坑，或当伐害能言，或当破德为雄，或当抑拘成罪，或当戚戚自善，或当败败自立。 故道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。是以见形为容，象体为貌，闻声和音，解仇斗郄，缀去却语，摄心守义。本经纪事者，纪道数，其变要在《持枢》、《中经》。 “见形为容，象体为貌”者，谓爻为之生也，可以影响、形容、象貌而得之也。有守之人，目不视非、耳不听邪，言必言必《诗》、…
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《庄子》 - 养生主
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆 而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全 生，可以养亲，可以尽年。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚， 砉然响然，奏刀囗（左“马”右上“丰”右下“石”音ｈｕｏ１）然， 莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盍至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所 好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后 ，未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行 。依…
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《金匮要略》 - 卷上·中风历节病脉证并治五
（论一首脉证三条方十一首）夫风之为病，当半身不遂，或但臂不遂者，此为痹。脉微而数，中风使然。寸口脉浮而紧，紧则为寒，浮则为虚，寒虚相搏，邪在皮肤。浮者血虚，络脉空虚，贼邪不泻，或左或右，邪气反缓，正气即急，正气引邪，喎僻不遂。邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于府，即不识人；邪入于藏，舌即难言，口吐诞。侯氏黑散治大风，四肢烦重，心中恶寒不足者。（《外台》治风癫）菊花四十分白术十分细辛三…
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商
【基本释义】商shāng两个以上的人在一起计划、讨论：商量。商讨。商议。商定。商榷。商酌（商量斟酌）。相商。磋商。洽商。协商。买卖，生意：商业。商店。商界。商品。商标。古指行商（坐商为“贾”，后泛指做买卖的人，亦用以指从事私营工商业的人）：商人。商贩。商贾（g?）（商人）。商旅。数学上指除法运算中的得数：商数。中国朝代名：商代。中国古代五音之一，相当于简谱“2”。星名，二十八宿之一，即“心宿”。姓。Shangquotient笔画数：11；部首：口；笔顺编号：41432534251 -
《神相全编》 - 卷下
五官总论眉紧鼻端平，耳须耸义明。海口仰弓形．晚运必通亨。紧者。眉不散疏也。端者，正也。平者，直也。耸者，提起也。明者，棱角分明也。大而有收拾为海角，朝上而不露齿。曰弓。晚运专指口言。五官说五官者，一曰耳为采听官，二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官，四曰鼻为审辨官，五曰口为出纳官。《大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之贵也。如得五官俱成，其贵老终。采听…
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《太平广记》 - 卷第二十七 神仙二十七
唐若山 司命君 玄真子 刘白云唐若山唐若山，鲁郡人也。唐先天中，历官尚书郎，连典剧郡。开元中，出为润州，颇有惠政，远近称之。若山尝好长生之道。弟若水，为衡岳道士，得胎元谷神之要。尝徵入内殿，寻恳求归山。诏许之。若山素好方术，所至之处，必会炉鼎之客，虽术用无取者，皆礼而接之。家财迨尽，俸禄所入，未尝有余。金石所费，不知纪极。晚岁尤笃志焉。润之府库官钱，亦以市药。宾佐骨肉，每加切谏，若山俱不听纳。一日，有老叟，形容羸瘠，状貌枯槁，诣款谒。自言有长生之道。见者皆笑其衰迈。若山见之，尽礼回敬，留止月余……
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法