• 边沁主义 biān qìn zhǔ yì

    biānqìnzhǔ

    英国哲学家边沁(JeremyBentham)所提倡的功利主义。主张快乐乃生命的主要目的,认为最大多数人的最大快乐就是人类社会与个人至高无上的道德标竿。同时,社会的利益是以最大多数人的利益为依归,个人或政府的行为必须符合最大多数人的利益。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:3画

    五笔:whj

    【基本释义】个(個)gè量词:三个月。洗个澡。单独的:个人。个性。个位。人或物体的大小:高个子。加在“昨儿”、“今儿”、“明儿”等后面,与“某日里”相近。Entries个(個)gě〔自个儿((個)g噐 )〕自己。亦作“自各儿”。Entries笔画数:3;部首:人;笔顺编号:342
  • 人本论 rén běn lùn

    rénběnlùn

    1.泛称一切强调人性尊严与重视个人自由及个人价值的理论。2.人本心理学。为心理学理论中,除精神分析论与行为论之外的新兴理论。主张以正常 人为研究对象,探讨人的经验、价值、欲念、情感、生命意义等问题。目的在助长个人健康发展、自我实现以造福社会。代表人物为马斯洛(A.Maslow)、罗嘉斯(C.Roger s)、阿德勒(A.Adler)等。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:wqiy

    【基本释义】你nǐ称对方,多称指一个人,有时也指称若干人:你厂。你方。泛指任何人:你死我活。您笔画数:7;部首:亻;笔顺编号:3235234
  • 作诗 zuò shī

    zuòshī

    赋诗、写诗。三国演义˙第四回:『董卓时常使人探听。是日获得此诗,来呈董卓。卓曰:「怨望作诗,惕有名矣。」』红楼梦˙第三十七回:『我们七个人起社,我和二姑娘、四姑娘都不会作诗,须得让出我们三个人去。』 【查看详细解释
  • 乡约 xiāng yuē

    xiāngyuē

    1.同乡的人共同遵守的规约。宋史˙卷三四○˙吕大防传:『尝为乡约曰:「凡同约者,德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤。』2.乡里中掌理公共事务的人。老残游记˙第四回:『派了八个人,东南西北,一面两匹马把住,不许一个人出去,将地保、乡约等人叫起。』 【查看详细解释
  • 一客不烦二主 yī kè bù fán èr zhǔ

    fánèrzhǔ

    (谚语)一件事由一个人承当到底,不麻烦第二个人。水浒传˙第二十四回:『常言道:「一客不烦二主。」大官人便是出钱的,这位娘子便是出力的。』歧路灯˙第二十七回:『赵大儿生了一个女儿。事要恰好,话要凑巧,冰梅也腹痛起来。这宋婆生意发财,一客不烦二主。』亦作『一客不犯二主』。 【查看详细解释
  • 宣告死亡 xuān gào sǐ wáng,wú

    xuāngàowáng

    经由法律程序的认定,由法院判决一个人死亡。我国民法第八条规定,一个人失踪满十年后,法院得因利害关系人之声请,宣告其死亡。七十岁以上的老人,在失踪满五年后,即可为死亡之宣告。如为遭遇特别灾难而失踪者,满三年后即可声请宣告死亡。受死亡宣告者,其法律地位视同死人。 【查看详细解释
  • 三占从二 sān zhān cóng èr

    sānzhāncóngèr

    三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。 【查看详细解释
  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 序·序 【文】 张岱

    天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办,如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。余因想吾八越,惟余姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》、《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官…

  • 惊心动魄 jīng xīng dòng pò

    jīngxīngdòng

    使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 卜算子(除夕) 【宋朝】 【词】 朱敦儒

    江上见新年,年夜听春雨。有个人人领略春,粉澹红轻注。深劝玉东西,低唱黄金缕。捻底梅花总是愁,酒尽人归去。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 踏青游(游崔念四妓馆) 【宋朝】 【词】 佚名

    个人人,恰正二年欢会。似赌赛、六只浑四。向巫山、重重去,如鱼水。两情美。同倚画楼十二。倚了又还重倚。两日不来,时时在人心里。拟问卜、常占归计。拚三八清斋,望永同鸳被。到梦里。蓦然被人惊觉,梦也有头无尾。

  • 一人吃斋,十人念佛 yī rén chī zhāi,shí rén niàn fó

    rénchīzhāi,shírénniàn

    (谚语)比喻一个人做某件事情,带动许多人也跟着做。平妖传˙第七回:『常言道一人吃斋,十人念佛。因这杨巡检夫妻好道,连这门公也信心的。』 【查看详细解释
  • 冥冥中 míng míng zhōng

    míngmíngzhōng

    人无法预测,人力无法控制等不可理解的状况。如:『很多人相信一个人一生中的富贵生死,在冥冥中早已注定。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花(次韵陈莹中题韦深道独乐堂) 【宋朝】 【词】 李之仪

    莹中词云:世间拘碍。人不堪时渠不改。古有斯人。千载谁能继后尘。春风入手。乐事自应随处有。与众熙怡。何似幽居独乐时。触涂是碍。一任浮沉何必改。有个人人。自说居尘不染尘。谩夸千手。千物执持都是有。气候融怡。还取青天白日时。

  • 树大招风 shù dà zhāo fēng

    shùzhāofēng

    树长得高大时容易受到风吹。比喻个人名声太大,容易招来妒嫉毁谤。西游记˙第三十三回:『你死该当,只难为沙僧、八戒与那小龙化马一场!这正是树大招风风撼树,人为名高名丧人!』金瓶梅˙第四十八回:『树大招风风损树,人为名高伤丧身。』亦作『树高招风』。[似]名高引谤 【查看详细解释
  • 有色眼镜 yǒu sè yǎn jìng

    yǒuyǎnjìng

    比喻看待人或事物所抱的成见。 【查看详细解释
  • 有头无尾 yǒu tóu wú wěi

    yǒutóuwěi

    形容做事不能贯彻到底。朱子语类˙卷二十九˙公冶长:『虽与圣贤中道不同,然毕竟是他做得一项事完丕与今学者有头无尾底不同。』宋˙无名氏.踏青游.识个人人词:『到梦里,蓦然被人惊觉,梦也有头无尾。』[似]虎头蛇尾、有始无终[反]善始善终、有头有尾、有始有终 【查看详细解释
  • 猜拳行令 cāi quán xíng lìng

    cāiquánxínglìng

    划拳行酒令。形容宴饮欢畅。猜拳:饮酒时两人同时伸出手指并说一数,如数与两人伸出手指的总数相符为胜,输者罚酒。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。