• 丧明之痛 sàng míng zhī tòng

    sàngmíngzhītòng

    语本礼记˙檀弓上:『子夏丧其子而丧其明。』后比喻丧子。唐˙杨?˙常州刺史伯父东平阳公墓志铭:『一子令珍,早亡,朝夕温清者四女,公慨然有丧明之痛。』二十年目睹之怪现状˙第八十七回:『谁知同寅当中,一人传十,十人传百,已经有许多人知道他遭了「丧明之痛」。』 【查看详细解释
  • 白首齐眉 bái shǒu qí méi

    báishǒuméi

    犹白首相庄。指夫妇到老犹相敬爱。 【查看详细解释
  • 丧明之痛 sàng míng zhī tòng

    sàngmíngzhītòng

    丧明:眼睛失明。古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 兵部卢郎中光济借示诗集,以四韵谢之 【唐朝】 【诗】 郑谷

    七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明

  • 丧明 sàng míng

    sàngmíng

    眼睛失明。礼记˙檀弓上:『子夏丧其子而丧其明。曾子吊之曰:「吾闻之也,朋友丧明则哭之。」』 【查看详细解释
  • 痛抱西河 tòng bào xī hé

    tòngbào西

    春秋时,子夏居于西河,其子死,伤心哭至失明。典出史记˙卷六十七˙仲尼弟子传˙卜商传。后比喻丧子之痛,常用于悼人丧子之辞。或作『痛抱丧明』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 哭子十首 【唐朝】 【诗】 元稹

    维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。才能辨别东西位,未解分明管带身。自食自眠犹未得,九重泉路托何人。尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。莲花上品生真界,兜率天中离世途。彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。往年鬓已同潘岳,

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷六·祸虚篇 【汉朝】 【文】 王充

    世谓受福佑者,既以为行善所致;又谓被祸害者,为恶所得。以为有沉恶伏过,天地罚之,鬼神报之。天地所罚,小大犹发;鬼神所报,远近犹至。 传曰:“子夏丧其子而丧其明,曾子吊之,哭。子夏曰:‘天乎!予之无罪也!’曾子怒曰:‘商,汝何无罪也?吾与汝事夫子於洙、泗之间,退而老於西河之上,使西河之民疑汝於夫子,尔罪一也;丧尔亲,使民未有异闻,尔罪二也;丧尔子,丧尔明,尔罪三也。而曰,汝何无罪欤?’子夏投其杖而拜,曰:‘吾过矣,吾过矣!吾离群而索居,亦以久矣!’”夫子夏丧其明,曾子责以罪,子夏投杖拜曾子之言,盖…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 司马懿 杨行密 孙坚 仇钺 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 曹爽擅政,懿谋诛之,惧事泄,乃诈称疾笃。会河南尹李胜将莅荆州,来候懿,懿使两婢侍持衣,指口言渴,婢进粥,粥皆流出沾胸,胜曰:“外间谓公旧风发动耳,何意乃尔?”懿微举声言:“君今屈并州,并州近胡,好为之备,吾死在旦夕,恐不复相见,以子师、昭为托。”胜曰:“当忝本州,非并州。”懿故乱其词曰:“君方到并州。”胜复曰:“忝荆州。”懿曰:“年老意荒,不解君语。”胜退告爽曰:“司马公尸居余气,形神已离,不足复虑。”于是爽遂不设备。寻诛爽。 安仁义、朱延寿,皆吴王杨行密将也,延寿又行密朱夫人之弟。淮…

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷三·疾病死丧 【明朝】 【文】 程登吉

    福寿康宁,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能无。 惟智者能调,达人自玉。 问人病曰贵体违和,自谓疾曰偶沾微恙。 罹病者,甚为造化小儿所苦;患病者,岂是实沈台骀为灾。 病不可为,曰膏肓;平安无事,曰无恙。 采薪之忧,谦言抱病;河鱼之患,系是腹疾。 可以勿药,喜其病安;厥疾勿瘳,言其病笃。 疟不病君子,病君子正为疟耳;卜所以决疑,既不疑复何卜哉。 谢安梦鸡而疾不起,因太岁之在酉;楚王吞蛭而疾乃痊,因厚德之及人。 将属纩、将易篑,皆言人之将死;作古人、登鬼箓,皆言人之已亡。 亲死则丁忧,居丧则读礼。 …

  • 拼音: sàng sāng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:fueu

    【基本释义】丧(喪)sāng跟死了人有关的事:丧事。丧礼。丧亡。丧假(jià)。丧乱。治丧。吊丧。丧(喪)sàng丢掉,失去:丧失。丧生。丧偶。丧胆。丧气(不吉利,倒霉。“气”读轻声)。颓丧(情绪低落,精神委靡)。懊丧。沮丧。丧权辱国。丧尽天良(良心全部失去了)。笔画数:8;部首:一;笔顺编号:12431534
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 月蚀诗 【唐朝】 【诗】 卢仝

    新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈曨。初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出

  • 国学名著《世说新语》

    《世说新语》 - 雅量 【南北朝】 【文】 刘义庆

    豫章太守顾邵,是雍之子。邵在郡卒,雍盛集僚属,自围棋。外启信至,而无儿书,虽神气不变,而心了其故。以爪掐掌,血流沾褥。宾客既散,方叹曰:“已无延陵之高,岂可有丧明之责?”于是豁情散哀,颜色自若。 嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏广陵散。曲终曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,广陵散于今绝矣!”太学生三千人上书,请以为师,不许。文王亦寻悔焉。 夏侯太初尝倚柱作书。时大雨,霹雳破所倚柱,衣服焦然,神色无变,书亦如故。宾客左右,皆跌荡不得住。 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十一·槐西杂志一(2) 【文】 纪昀

    先兄晴湖言,有王震升者,暮年丧爱子,痛不欲生,一夜偶过其墓,徘徊凄恋不能去,忽见其子独坐陇头,急趋就之,鬼亦不避,然欲握其手,辄引退,与之语,神意索漠,似不欲闻。怪问其故,鬼哂曰:父子宿缘也,缘尽则尔为尔,我为我矣,何必更相问讯哉。掉头竟去。震升自此痛念顿消。客或曰:使西河能知此义,当不丧明。先兄曰:此孝子至情,作此变幻,以绝其父之悲思,如郗超密札之意耳。非正理也。使人存此见,父子兄弟夫妇,均视…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第六十五 【元朝】 【文】 脱脱

    孝友 ○温迪罕斡鲁补 陈颜 刘瑜 孟兴 王震 刘政 孝友者,人之至行也,而?性存焉。有子者欲其孝,有弟者欲其友,岂非人之?情乎?为子而孝,为弟而友,又岂非人之?性乎?以人之?情责人之?性,而不副所欲者?有焉。有竭力于是,岂非难乎。天生五谷以养人,五谷之有?性也。服田力穑以望有秋,农夫之有?情也。五谷熟,人民育,岂异事乎。然以唐、虞之世,“黎民阻饥”不免以命稷,“百姓不亲、五品不逊”不免以命契,以是知顺成之不可必,犹孝友之不易得也。是故“有年”、“大有年”以异书于圣人之经,孝友以至行传于历代之史……

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 伦类部·夫妇 【文】 张岱

    举案齐眉梁鸿至吴,依皋伯通庑下,为人赁舂。妻孟光具食,举案齐眉。伯通异之,曰:“彼佣,能使其妻敬之如此,非凡人也。”以礼遇之。归遗细君东方朔割肉怀归,武帝问之,曰:“归遗细君。”糟糠光武姊湖阳公主新寡,欲下嫁宋弘。帝语弘曰:“贵易交,富易妻,人情乎?”弘对曰:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”帝顾主曰:“事不谐矣。”断机乐羊子游学,未三月而归,其妻引刀断机,曰:“君子寻师,中道而归,何异断斯织…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百一十二 报应十一(崇经像) 【宋朝】 【文】 李昉

    史世光 董吉 宋吏国 张元释智兴 董雄 孟知俭 崔善冲 唐晏 张御史 李昕 牛腾李元平 长沙人 乾符僧史世光晋史世光,襄阳人。咸和八年,死于武昌,七日,沙门支法山转小品,疲而微卧,闻灵座上如有人声。史家有婢字张信,见世光在灵座,著衣具如平日,语信云:“我本应堕狱中,支和尚为我转经,昙护、昙坚迎我上第七梵天快乐处矣。”护、坚并是山之沙弥已亡者也。后支法山复往,为转大品,又来在座。世光生时,以二幡供养,时在寺中,乃呼张信持幡送我。信曰:“诺。”便绝死。将信持幡,俱西北飞上一青山,如琉璃色。到山顶,……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 檀弓上 【先秦】 【文】 七十子后学

    公仪仲子之丧,檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子,檀弓曰:「何居?我未之前闻也。」趋而就子服伯子于门右,曰:「仲子舍其孙而立其子,何也?」伯子曰:「仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孙腯而立衍也;夫仲子亦犹行古之道也。」 子游问诸孔子,孔子曰:「否!立孙。」 事亲有隐而无犯,左右就养无方,服勤至死,致丧三年。事君有犯而无隐,左右就养有方,服勤至死,方丧三年。事师无犯无隐,左右就养无方,服勤至死,心丧三年。 季武子成寝,杜氏之葬在西阶之下,请合葬焉,许之。入宫而不敢哭。武子曰:「合葬…

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪五十一 【文】 毕沅

    起上章摄提格正月,尽重光单阏五月,凡一年有奇。○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝皇祐二年(辽重熙十九年)春,正月,庚寅,辽僧惠鉴加检校太尉。庚子,辽论伐夏诸将士功罪,封耶律达和克为漆水郡王,其所属将校及准布等部长各进爵有差。以萧惠子慈氏努战殁,释惠丧师之罪,赠慈氏努平章事。辛丑,辽遣使问罪于夏。壬寅,辽主如鱼儿泺。癸卯,以岁饥,罢上元观灯。壬子,命翰林学士承旨王尧臣、入内都知王守忠、右司…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百三 神十三 【宋朝】 【文】 李昉

    韩光祚 宣州司户 崔圆 郑仁钧 季广琛 刘可大 奴苍璧 南缵 王常韩光祚桃林令韩光祚,携家之官,途经华山庙,下车谒之。入庙门,而爱妾暴死。令巫请之,巫言:“三郎好汝妾,既请且免,至县当取。”光祚至县,乃召金工,为妾铸金为观世音菩萨像,然不之告。五日,妾暴卒,半日方活,云:“适华山府君,备车骑见迎。出门,有一僧,金色,遮其前,车骑不敢过。神曰:‘且留,更三日迎之。’”光祚知其故,又以钱一千,图菩萨像。如期又死,有顷乃苏曰:“适又见迎,乃有二僧在,未及登车。神曰:‘未可取,更三日取之。’”光祚又以……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。