• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 秦风·无衣 【先秦】 【诗】 佚名

    岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

  • 同袍同泽 tóng páo tóng zé

    tóngpáotóng

    袍:长衣服的通称;泽:内衣。原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 野有蔓草 【先秦】 【诗】 佚名

    野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。

  • 拼音: xié

    部首:

    笔画:11画

    五笔:wxxr

    【基本释义】偕xié共同,在一起:偕老(夫妇同居到老,如“白头偕偕”)。偕行(xing )。偕同。偕乐(le)。和谐:“五字诗成卷,清诗少得偕”。笔画数:11;部首:亻;笔顺编号:32153532511
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 闾丘子 【文】 张读

    有荥阳郑又玄,名家子也。居长安中,自小与邻舍闾丘氏子偕读书于师氏。又玄性骄,率以门望清贵,而闾丘氏寒贱者,往往戏而骂之曰:“闾丘氏,非吾类也,而我偕学于师氏,我虽不语,汝宁不愧于心乎?”闾丘子嘿然有惭色。后数岁,闾丘子病死。以明经上及十年,又玄以明经上第,其后调补参军于唐安郡。既至官,郡守命假尉唐兴。有同舍仇生者,大贾之子,年始冠,其家资产万计,日与又玄会。又玄累受其金钱赂遗,常与燕游。然仇生非…

  • 殿堂 diàn táng

    殿diàntáng

    高大的建筑物。文选˙宋玉˙神女赋:『振绣衣被裳,襛不短纤不长,步裔裔兮曜殿堂。』宋˙李觏˙袁州学记:『瓦甓黝垩,丹漆举以法,故殿堂室房庑门各得其度,百尔器备,并手偕作,工善吏勤,晨夜展力。』 【查看详细解释
  • 名落孙山 míng luò sūn shān

    míngluòsūnshān

    名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 夏日叹 【唐朝】 【诗】 杜甫

    夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 清江郡叟 【文】 张读

    唐开元中,清江郡叟常牧牛于郡南田间,忽闻有异声自地中发。叟与牧童数辈俱惊走辟易,自是叟病热且甚。仅旬余,病少愈,梦一丈夫,衣青襦,顾谓叟曰:“迁我于开元观。”叟惊而寤,然不知其旨。后数日,又适野,复闻之。即以其事白于郡守封君。怒曰:“岂非昏而妄乎!”叱遣之。是夕,叟又梦衣青襦者告曰:“吾委迹于地下久矣,汝速出我,不然得疾。”叟大惧。及晓,与其子偕往郡南,即鉴其地,约丈余,得一锺,色青,乃向所梦丈…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 救生寺望春寄畅当 【唐朝】 【诗】 李端

    东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。今年与子少相随,他年与子老相逐。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 击鼓 【先秦】 【诗】 佚名

    击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 女曰鸡鸣 【先秦】 【诗】 佚名

    女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 十亩之间 【先秦】 【诗】 佚名

    十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮。

  • 袍泽 páo zé

    páo

    袍,外衣;泽,通『襗』,内衣。语本诗经˙秦风˙无衣:『岂曰无衣,与子同袍。……岂曰无衣,与子同泽。』后遂用『同袍同泽』形容军人间休戚与共的友情;省为『袍泽』,作为军中同事的称呼。如:『袍泽之谊』、『袍泽故旧』。 【查看详细解释
  • 同袍同泽 tóng páo tóng zé

    tóngpáotóng

    袍,外衣。泽,通『襗』,内衣。同袍同泽,指共穿一件衣服。语本诗经˙秦风˙无衣:『岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽。』后用以形容军中同事间患难与共的友情。如:『军队就像个大家庭,相互要有同袍同泽的情感,互助互持。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 吴子使札来聘 【先秦】 【文】 公羊高

    吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者长庶也,即之。季之使而反,至而君之尔。阖庐曰:“先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 袁州州学记 【宋朝】 【文】 李觏

    皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而不和,教尼不行。 三十有二年,范阳祖君无泽知袁州。始至,进诸生,知学宫阙状。大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是之,议以克合。相旧夫子庙,狭隘不足改为,乃营治之东。厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良。殿堂门庑,黝垩丹漆,举以法。故生师有舍,庖廪有次。百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。 舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 渔家傲(和晏元献韵) 【宋朝】 【词】 米友仁

    郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头(中秋口占) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    明月几万里,与子共中秋。古今良夜如此,寂寂几时留。何处胡笳三弄,尚有南楼馀兴,风起木飕飕。白石四山立,玉露下平洲。醉青州,歌赤壁,赋黄楼。人间安得十客,谭笑发中流。看取横江皓彩,犹似沉河白璧,光气彻天浮。举首快哉去,灯火见神州。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 洞仙歌(对雨思友) 【宋朝】 【词】 蒋捷

    世间何处,最难忘杯酒。惟是停云想亲友。此时无一琖,千种离愁,西风外,长伴枯荷衰柳。去年深夜语,倾倒书□,窗烛心悬小红豆。记得到门时,雨正萧萧,嗟今雨、此情非旧。待与子、相期采黄花,又未卜重阳,果能晴否。

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法