• 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 大开解 【先秦】 【文】 佚名

    维王二月,既生魄,王在酆,立于少庭,兆墓九开,开厥后人。八儆、王戒。八儆:一□旦于开,二躬修九过,三族修九禁,四无竞维义,五习用九教,六□用守备,七足用九利,八宁用怀□。五戒:一祗用谋宗,二经内戒工,三无远亲戚,四雕无薄□,五祷无忧玉,及为人尽不足。王拜儆无后人,谋竞不可以藏,戒后人其用汝谋,维宿不悉,日不足。…

  • 意而 yì ér

    ér

    1.古代贤士名。庄子˙大宗师:『意而子见许由。』2.燕子别名。元˙伊世珍˙嬛记:『周穆王迎意而子居灵卑之宫,访以至道,后欲以为司徒。意而子愀然不悦,奋身化作玄鸟,飞入云中,故后人呼玄鸟为意而。』 【查看详细解释
  • 迎紫姑 yíng zǐ gū

    yíng

    一种民间习俗。紫姑,原为侍妾,因大妇悍妒而于元宵节自婆后人便在元宵节前夕或元宵夜,用衣衫披在扫帚上当作紫姑,在厕所或猪栏边持咒以迎紫姑降临。此时可以问些能用数目字回答的问题。多为村妇的游戏。 【查看详细解释
  • 残膏剩馥 cán gāo shèng fù

    cángāoshèng

    残:剩余;膏:油脂;馥:香气。比喻前人留下的文学遗产。 【查看详细解释
  • 攻瑕索垢 gōng xiá suǒ gòu

    gōngxiásuǒgòu

    批评不足,寻找缺点。 【查看详细解释
  • 难乎为继 nán hū wéi jì

    nánwéi

    语本礼记˙檀弓上:『弁人有其母死,而孺子泣者。孔子曰:「哀则哀矣,而难为继也。」』孔颖达˙正义:『此哀之深,后人无能继学之者也。』后义指难以继续下去。如:『因经费不足,使得这个计划难乎为继。』或作『难以为继』。 【查看详细解释
  • 婉转 wǎn zhuǎn

    wǎnzhuǎn

    1.曲折、委曲。南朝梁˙武帝˙紫兰始萌诗:『芬芳与时发,婉转迎节生。』亦作『宛转』。2.含蓄委婉。如:『瞧她含羞带怯的模样,真是婉转可人。』亦作『宛转』。3.辗转。淮南子˙精神:『生不足以挂志,死不足以幽神。屈伸俛仰,抱命而婉转。』4.调停、斡旋。初刻拍案惊奇˙卷二十五:『而今小弟且把一封书打动他,做个媒儿,烦宗丈与小可婉转则个。』亦作『宛转』。5.形容声音悦耳动人。唐˙高璩˙和薛逢赠别诗:『歌声婉转添长恨,管色凄凉似到秋 。』亦作『宛转』。6.绸缪。文选˙潘岳˙射雉赋:『萧森繁茂,婉转轻利。』[似]2.委婉 【查看详细解释
  • 鞮 dī

    1.古代用皮革制成的鞋子。即靴。广韵˙上声˙齐韵:『鞮,革履。』汉˙桓宽˙盐铁论˙散不足:『古者庶人贱骑绳控,革鞮皮廌而已。』唐˙韩翃˙送巴州杨使君诗:『前驱锦带鱼皮鞮,侧佩金璋虎头慢』2.我国古代西北一带外族的称呼。唐˙慧琳˙一切经音义˙卷八十五:『鞮,北狄、西戎号也。』3.职官名。见『鞮鞻』条。4.姓。如春秋时晋国有邑名铜鞮,后人以地名为姓。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 排遍第四 【宋朝】 【词】 曾布

    一夕还家醉,开户起相迎。为郎引裾相庇,低首略潜形。情深无隐。欲郎乘间起佳兵。授青萍。茫然抚叹,不忍欺心。尔能负心于彼,于我必无情。熟视花钿不足,刚肠终不能平。假手迎天意,一挥霜刃。窗间粉颈断瑶琼。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 水仙操 【唐朝】 【诗】 李咸用

    大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清,调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷三·脉法解·寸口人迎脉法 【文】 黄元御

    气口者,手太阴经之动脉,在鱼际之下。人迎者,足阳明经之动脉,在结喉之旁。太阴行气于三阴,故寸口可以候五藏;阳明行气于三阳,故人迎可以候六府。以太阴为五藏之首,阳明为六府之长也。藏阴盛则人迎小而寸口大,虚则人迎大而寸口小;府阳衰则寸口大而人迎小,旺则寸口小而人迎大。《灵枢·禁服》:寸口主中,人迎主外。春夏人迎微大,秋冬寸口微大,如是者,命曰平人。人迎大一倍于寸口,病在足少阳,一倍而躁,在手少阳。人…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 甲子岁书事 【唐朝】 【诗】 杨乘

    竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。

  • 缺 quē

    quē

    残破的。淮南子˙说林:『为车者步行,陶者用缺盆。』唐˙杜甫˙秋日夔州咏怀寄郑监李宾客一百韵:『缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。』1.缺口、空隙。宋˙岳飞˙满江红˙怒发冲冠词:『驾长车踏破,贺兰山缺。』2.过错、不完美的地方。如:『缺失』﹑『完美无缺』。书经˙君牙:『启佑我后人 ,咸以正,罔缺。』3.职务的空额。如:『遗缺』、『肥缺』、『出缺』、『遇缺不补』。儒林外史˙第二十二回:『弟已受职县令,今发来应天候缺。』1.短少、不足。如:『缺人』、『缺货』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙练字:『是以马字缺画,而石建惧死。』2.衰微﹑衰弱。史记˙卷十七˙汉兴以来诸侯王年表˙序:『厉﹑幽之后,王室缺,侯伯强国兴焉,天子微,弗能正。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙史传:『昔者夫子闵王道之缺,伤斯文之坠。』3.应到而未到。如:『缺席』﹑『缺课』﹑『缺勤』。 【查看详细解释
  • 贻笑后人 yí xiào hòu rén

    xiàohòurén

    贻:留下;后人:后世的人。因为荒唐,而让后人耻笑,给后代留下话柄。 【查看详细解释
  • 前人撒土迷了后人的眼 qián rén sǎ tǔ mí lē hòu rén dē yǎn

    qiánrénhòurényǎn

    (谚语)比喻前人做错事,连累了后人。红楼梦˙第七十二回:『他虽没留下个男女,也要前人撒土迷了后人的眼纔是。』儿女英雄传˙第十二回:『谁家保得过常常无事?也不要前人撒土迷了后人的眼哪。』 【查看详细解释
  • 前人栽树,后人乘凉 qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng

    qiánrénzāishù,hòurénchéngliáng

    (谚语)比喻前人为后人造福。群音类选˙清腔类˙卷一˙桂枝香˙坐坛遣将曲:『那晓得三纲五常,只知道七青八黄,圆鸭蛋里棹桨,竹竿空长,肚里无穰,前人栽树,后人乘凉。』黄绣球˙第一回:『俗语说得好:「前人栽树,后人乘凉。」我们守着祖宗的遗产,过了一生,后来儿孙,自有儿孙之福。』 【查看详细解释
  • 后人 hòu rén

    hòurén

    1.后代子孙。书经˙西伯戡黎:『非先王不相我后人,惟王淫戏用自绝。』2.居人之后。史记˙卷一○九˙李将军传:『然以击胡军功取侯者数十人,而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?』3.后世的人。后汉书˙卷三十下˙襄楷传:『此盖道术所以有补于时,后人所当取鉴者 也。』又:ㄏㄡˋ˙ㄖㄣ 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷四·难经补泻 【文】 杨继洲

    经言:“虚者补之,实者泻之,不虚不实,以经取之,何谓也?”然,虚者补其母,实者泻其子,当先补之,然后泻之。不虚不实,以经取之者,是正经自生病,不中他邪也,当自取其经,故言以经取之。经言:“春夏刺浅,秋冬刺深者,何谓也?”然,春夏者,阳气在上,人气亦在上,故当浅取之。秋冬者,阳气在下,人气亦在下,故当深取之。春夏各致一阴,秋冬各致一阳者,何谓也?然,春夏温,必致一阴者,初下针,沉之至肾肝之部,得气…

  • 前人栽树,后人乘凉 qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng

    qiánrénzāishù,hòurénchéngliáng

    比喻前人为后人造福。 【查看详细解释
  • 前人种树,后人乘凉 qián rén zhòng shù,hòu rén chéng liáng

    qiánrénzhòngshù,hòurénchéngliáng

    比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。