不前往。三国演义˙第四回：『卓命征之，邕不赴。』 【查看详细解释】

严厉迫切。魏书˙卷八十四˙儒林传˙陈奇传：『星则好风，星则好雨，梦星压脚，必无善征。但时令峻切，不敢不赴耳。』梁书˙卷二十四˙萧景传：『景在职峻切，官曹肃然。』 【查看详细解释】

接受命令。南史˙卷六十九˙虞荔传：『及文帝平彪，武帝及文帝并书招之，迫切不得已，乃应命至都。』三国演义˙第四回：『卓命征之，邕不赴。卓怒，使人谓邕曰：「如不来，当灭汝族。」邕惧，只得应命而至。』[似]报命 【查看详细解释】

群聚兵士、军队。汉书˙卷三十二˙张耳陈余传：『始吾与公刎颈交，今王与耳旦暮死，而公拥兵数万，不肯相救，胡不赴秦俱死？』后汉书˙卷二十一˙李忠传：『南方海滨江淮，多拥兵据土。』 【查看详细解释】

都城、京城。唐˙戴叔伦˙送少微上人入蜀诗：『世俗多离别，王城几日还？』宋˙苏轼˙病中闻子由得告不赴商州诗三首之一：『惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。』 【查看详细解释】

1.及、赶上、达到。如：『力有未逮』。论语˙里仁：『古者言之不出，耻躬之不逮也。』2.追捕、捉拿。汉书˙卷七十六˙赵广汉传：『禹坐要斩，请逮捕广汉。』明史˙卷一六五˙丁瑄传：『田主诉于县，县逮（邓）茂七。不赴。』及、到。表时间。左传˙成公十三年：『昔逮我献公及穆公相好，力同心。』又：ㄉㄞˇㄉ｜ˋ 【查看详细解释】

1.前往﹑投向﹑奔向。如：『单刀赴会』﹑『共赴国难』。文选˙曹植˙白马篇：『捐驱赴国难，视死忽如归。』2.告丧。同『讣』。左传˙文公十四年：『凡崩﹑薨，不赴则不书；祸﹑福，不告亦不书。』礼记˙檀弓上：『伯高死于卫，赴于孔子。』3.同『洑』。庄子˙秋水：『赴水则接腋持颐。』成玄英˙疏：『游泳则接腋持颐。』水浒传˙第三十八回：『张顺再跳下水里，赴将开去。』 【查看详细解释】

唐代一位高僧的法号。（公元638～713）俗姓卢，祖籍范阳（今河北省涿县）。三十多岁到黄梅从弘忍学法。后回韶州，住在曹溪宝林寺传授禅法。住曹溪三十年，虽武后、中宗召请，终不赴京。禅宗自初祖以来，无顿渐之分，自六祖慧能开启顿门，嗣后并成为禅宗的正统。得法弟子四十人，其后支派并起，成为唐以后中国佛教的主流。或作『惠能』。 【查看详细解释】

1.一种礼节行为：(1)对人低头拱手行礼，或两手扶地跪下磕头。如：『交拜』﹑『叩拜』。左传˙僖公三十二年：『卜偃使大夫拜曰：「君命大事，将有西师过轶我，击之必大捷。』(2) 对神明的行礼。有时合掌，有时执香。如：『大拜拜』﹑『 拜佛吃素』。2.为访问人或看望人的客气语法。如：『回拜』﹑『拜见』。3.引申为祝贺的意思。如：『拜寿』。4.任官﹑授职。文选˙李密˙陈情表：『臣以供养无主，辞不赴命，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。』三国演义˙第四回：『卓见邕大喜，一月三迁其官，拜为侍中，甚见亲厚。』1.姓。如宋代有拜瑚。2.计算机上八个位合成的一组，称为『拜』（byte）。如：『在倚天中文系统中，一 个汉字字符占了两个拜。』 【查看详细解释】