• 浑不似 hún,hǔn bù sì

    hún,hǔn

    1.全部都不像。宋˙王清惠˙满江红˙太液芙蓉词:『太液芙蓉,浑不似、旧时颜色。』董西厢˙卷四:『见人扶弱骋精神,幸自没嗔刚做嗔,浑不似那临危忙许亲。』2.火不思的别名。见『火不思』条。明˙蒋一葵˙长安客话˙浑不似:『浑不似制如琵琶,直径无品,有小槽,圆腹如半瓶榼,以皮为面,四弦皮絣同一孤柱。相传王昭君琵琶坏,使胡人重造,造而其形小。昭君笑曰:「浑不似。」遂以名。元史以为火不思,今以为胡拨思,皆相传之讹。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 一剪梅(客中新雪) 【宋朝】 【词】 方岳

    谁翦轻琼做物华。春绕天涯。水绕天涯。园林晓树恁横斜。道是梅花。不是梅花。宿鹭联拳倚断槎。昨夜寒些。今夜寒些。孤舟蓑笠钓烟沙。待不思家。怎不思家。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 新雪二首 【唐朝】 【诗】 白居易

    不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。

  • 不思 bù sī

    不想、没有考虑、没有打算。文选˙韦贤˙讽谏诗:『如何我王,不思守保,不惟履冰,以继祖考。』三国演义˙第四回:『吾祖宗世食汉禄,若不思报国,与禽兽何异?』 【查看详细解释
  • 本来面目 běn lái miàn mù

    běnláimiàn

    1.佛教用语。指人固有的心性、本分。五灯会元˙卷二˙蒙山道明禅师:『不思善,不思恶,正恁么时,阿那个是明上座本来面目。』2.事物原本的样子。镜花缘˙第四十六回:『任他变幻,何能脱却本来面目!』[反]1.面目全非 【查看详细解释
  • 茶饭不思 chá fàn bù sī

    cháfàn

    情绪或精神不佳而不思饮食。如:『不知她有什么心事,如此茶饭不思,坐卧难安。』 【查看详细解释
  • 不惟 bù wéi

    wéi

    1.不思。文选˙王粲˙赠士孙文始诗:『视明听聪,靡事不惟。』文选˙韦贤˙讽谏诗:『如何我王,不思守保,不惟履冰,以继祖考。』2.不仅﹑不但。如:『这样做,不惟对你好,也对别人有个交待。』文选˙李康˙运命论:『盖见龙逢﹑比干之亡其身,而不惟飞廉﹑恶来之灭其族也。』[似]2.不唯 【查看详细解释
  • 本来面目 běn lái miàn mù

    běnláimiàn

    原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句上·第十五节 【先秦】 【文】 孟子

    公都子问曰:“钧是人也,或为大人,或为小人,何也?” 孟子曰:“从其大体为大人,从其小体为小人。” 曰:“钧是人也,或从其大体,或从其小体,何也?” 曰:“耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者,先立乎其大者,则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。”…

  • 乐不思蜀 lè bù sī shǔ

    shǔ

    蜀汉亡后,后主刘禅被送往洛阳,司马昭设宴待禅,作蜀汉故技于前,禅乐在其中,司马昭因而问禅:『是否思蜀?』禅答:『此间乐,不思蜀。』典出三国志˙卷三十三˙蜀书˙后主禅传˙裴松之˙注引汉晋春秋。后比喻乐而忘返或乐而忘本。如:『拉斯韦加斯为美国的观光胜地,常使观光客流连忘返,乐不思蜀。』[似]乐而忘返 【查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 薯蓣 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 薯,土薯、山薯、山芋、山药、玉延。 气味 (根)甘、温、平、无毒。 主治 心腹虚胀,手足厥逆,不思饮食。用薯蓣半生半炒为末。每服二钱,米汤关定。一天服二次。 禁口痢。治方同上。 小便数多。用薯蓣(矾水煮过)、白茯苓,等分为末。每服二钱,水送下。 痰风喘急。用生薯蓣(捣烂)半碗,加甘蔗汁半碗,和匀,北热一次饮服。 脾胃虚弱,不思饮食。用薯蓣、白术各一两,人参七钱半,共研为末,加水和糊做成丸子,如小豆大。每服四十至五十丸,米汤送下。 湿热虚泄。用薯蓣、苍术等分,加饭做成丸子米汤送服。 肿毒初起…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 氓 【先秦】 【诗】 佚名

    氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 行由·第九节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    慧能辞违祖已,发足南行,两月中间,至大庾岭,逐后数百人来,欲夺衣钵。一僧俗姓陈,名惠明,先是四品将军,性行粗糙,极意参寻,为众人先,趁及慧能。慧能掷下衣钵于石上,曰:“此衣表信,可力争耶?”能隐草莽中。惠明至,提掇不动,乃唤云:“行者行者,我为法来,不为衣来。”慧能遂出,盘坐石上。惠明作礼云:“望行者为我说法。”慧能云:“汝既为法而来,可屏息诸缘,勿生一念,吾为汝说。”明良久,慧能云:“不思善,不思恶,正与麽时,那个是明上座本来面目?”惠明言下大悟。复问云:“上来密语密意外,还更有密意否?”慧能…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 江月晃重山(雪) 【宋朝】 【词】 陆游

    芳草洲前道路,夕阳楼上阑干。碧云何处望归鞍。从军客,耽乐不思还。洞里仙人种玉,江边楚客滋兰。鸳鸯沙暖鹡鸰寒。菱花晚,不奈鬓毛斑。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 菩萨蛮 【宋朝】 【词】 沈端节

    春山千里供行色。客愁浓似春山碧。幸自不思归。子规心上啼。芳意随人老。绿尽江南草。窈窕可人花。路长何处家。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 菩萨蛮(初冬旅中) 【宋朝】 【词】 赵长卿

    客帆卸尽风初定。夜空霜落吴江冷。幸自不思归。无端乌夜啼。鸡鸣残月落。到枕秋声恶。有酒不须斟。酒深愁转深。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 破阵子(赠行) 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    少日春风满眼,而今秋叶辞柯。便好消磨心下事,莫忆寻常醉后歌。可怜白蘋多。明日扶头颠倒,倩谁伴舞婆娑。我定思君拚瘦损,君不思兮可奈何。天寒将息呵。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹧鸪天 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    困不成眠奈夜何。情知归未转愁多。暗将往事思量遍,谁把多情恼乱他。些底事,误人哪。不成真个不思家。娇痴却妒香香睡,唤起醒松说梦些。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 临江仙 【宋朝】 【词】 刘过

    满院花香晴昼永,愔愔亭户无人。谁将心绪管青春。游丝知我懒,江柳也眉颦。近水远山都积恨,可堪芳草如茵。何曾一日不思君。无书凭朔雁,有泪在罗巾。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南 【宋朝】 【词】 净圆

    娑婆苦,情念骤如风。六贼村中无暂息,四蛇箧内更相攻。谁是主人公。无慧力,爱网转关笼。一向四楞低搭地,不思两脚欲梢空。前路更匆匆。

网络直播营销管理办法(试行)

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