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不孝有三，无后为大 bù xiào yǒu sān,wú hòu wéi dà
不孝有三，无后为大
(谚语)古人认为不孝的事有三件，以没有后代为最重要。孟子˙离娄上：『孟子曰：「不孝有三，无后为大。」』赵岐˙注：『于礼有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。』明˙贾仲名˙萧淑兰˙第二折：『圣人言：「男子三十而娶。」云：「不孝有三，无后为大。」』 【查看详细解释】 -
《孟子》 - 离娄章句下·第三十节
公都子曰：“匡章，通国皆称不孝焉。夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？” 孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。章子有一于是乎？ 夫章子，子父责善而不相遇也。责善，朋友之道也；父子责善，贼恩之大者。 夫章子，岂不欲有夫妻子母之属哉？为得罪于父，不得近。出妻，屏子，终身不养焉。其设心以为不若是，是则罪之大者，是则章子已矣。”…
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不孝 bù xiào
不孝
1.对父母不尽子女应尽之道。书经˙康诰：『封！元恶大憝，矧惟不孝不友。』初刻拍案惊奇˙卷十三：『赵聪杀贼可恕，不孝当诛！』2.子居亲丧时，自称为『不孝』。清˙王应奎˙柳南续笔˙卷三˙不肖子：『今世人子，丧中用帖，称不肖子，近世士大夫，不明此意，凡中科甲，及仕宦中人，皆改称不孝，非俨然自谓胜其亲乎？』[似]1.不肖﹑忤逆 【查看详细解释】 -
大杖则走 dà zhàng zé zǒu
大杖则走
大杖，重杖。大杖则走语出后汉书˙卷五十二˙崔骃传：『烈怒，举杖击之。……烈骂曰：「死卒，父挝而走，孝乎？」钧曰：「舜之事父，小杖则受，大杖则走，非不孝也。」』指为人子者，恐其父失手被打死而陷父于不义，只得逃走，此不可称之为不孝。 【查看详细解释】 -
忤逆不孝 wǔ nì bù xiào
忤逆不孝
对父母不孝敬、不顺从。通俗常言疏证˙家族˙忤逆不孝引串戏梆子腔：『哥哥，母亲告你忤逆不孝了。』 【查看详细解释】 -
《文昌孝经》 - 教孝章
真君曰：孝自性具，教为后起，世多不孝，皆因习移。意既罔觉，智又误用，圣人在上，惟教为急，教之之责，重在师傅，尤当重择。贤良之师，化恶为善，不贤之师，变善为恶。师而不教，过且有归，教之不善，其罪尤大。不贤之师，导之匪僻，引之邪佞，养成不肖，流为凶顽，越礼犯纪，妄作无忌，虽欲救之，急难格化，如是为教，罪实非轻。药石之师，惟贤是与，行己端庄，导人忠信，教不他设，孝无畸行，因其本然，还所固有，朝敦夕诲，幼育长循，惟兹孝弟，化行是先，虽至愚氓，无不晓习。如是为教，功实不少，为功为罪，职岂易任，惟名尊严，其…
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《孟子》 - 告子章句下·第三节
公孙丑问曰：“高子曰：‘小弁，小人之诗也。’” 孟子曰：“何以言之？”曰：“怨。” 曰：“固哉，高叟之为诗也！有人于此，越人关弓而射之，则己谈笑而道之；无他，疏之也。其兄关弓而射之，则己垂涕泣而道之；无他，戚之也。小弁之怨，亲亲也。亲亲，仁也。固矣夫，高叟之为诗也！”曰：“凯风何以不怨？” 曰：“凯风，亲之过小者也；小弁，亲之过大者也。亲之过大而不怨，是愈疏也；亲之过小而怨，是不可矶也。愈疏，不孝也；不可矶，亦不孝也。孔子曰：‘舜其至孝矣，五十而慕。’”…
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《棠阴比事》 - 李杰买棺
唐李杰为河南尹，有寡妇告子不孝，杰察其状非不孝者，乃谓曰：汝寡居惟一子，今罪至死，得无悔乎？妇曰：不顺之子，宁复惜之？杰曰：审如是，可买棺来取尸。因使人觇之，乃谓一道士曰：事了矣，俄将棺至。杰尚冀其悔，而寡妇坚执如初。时道士在门外，密令擒之，一问承服。曰：某与寡妇有私，常为儿制，故欲除之。乃杖杀道士，以棺盛之。谨按大明律云：父母诬告子孙勿论。今观所载，母与所私道士谋，诬告其子，欲致于死。母勿论…
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《墨子》 - 14章 兼爱(上)
圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之斯自起，则弗能治。圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。 当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利，此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自…
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《东游记》 - 第七回
仙丹起死回生却说先生知其徒之母已死，乃自思曰：“彼守我之尸而不终者，迫于母也。彼之母死而不克送者，累于我也。我不为之起死回生，彼将终身抱恨矣！”于是，手提铁拐，肩背葫芦，迳至杨家。只见杨子哀号哽咽，顿足捶胸，抚棺长恨，欲拔剑自刎。铁拐进前故问曰：“死生有命，不可强求。人子事亲，生尽孝，死尽忠，棺槨衣衾，卜之宅兆，哀戚送之足矣，何必以死继之？”杨子言曰：“我因吾师神出华山，令吾守魄，约以游魂七日不…
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不义之财 bù yì zhī cái
不义之财
不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 【查看详细解释】 -
哀哀父母 āi āi fù mǔ
哀哀父母
可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。 【查看详细解释】 -
顾复之恩 gù fù zhī ēn
顾复之恩
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。 【查看详细解释】 -
好勇斗狠 hào yǒng dòu hěn
好勇斗狠
狠：暴戾，凶恶，残忍。爱逞威风，喜欢斗欧。形容人凶强好斗。 【查看详细解释】 -
家道中落 jiā dào zhōng luò
家道中落
家业衰败，境况没有从前富裕。 【查看详细解释】 -
逆臣贼子 nì chén zéi zǐ
逆臣贼子
逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。 【查看详细解释】 -
逆子贼臣 nì zǐ zéi chén
逆子贼臣
不忠不孝的反叛臣子。 【查看详细解释】 -
杀一利百 shā yī lì bǎi
杀一利百
处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一砺百”。 【查看详细解释】 -
伤化败俗 shāng huà bài sú
伤化败俗
指败坏教化和风俗。 【查看详细解释】 -
深奸巨猾 shēn jiān jù huá
深奸巨猾
犹老奸巨猾。形容世故深而手段极其奸诈狡猾的人。 【查看详细解释】
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。