• 下节 xià jié

    xiàjié

    1.卑下的节操。韩非子˙说难:『所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。』2.扣紧马缰,使马徐行。楚辞˙宋玉˙九辩:『騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。』3.打拍子。文选˙张协˙杂诗十首之五:『阳春无和者,巴人皆下节。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:tebg

    【基本释义】稃fū小麦等植物的花外面包着的硬壳:内稃。外稃。笔画数:12;部首:禾;笔顺编号:312343443521
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和袁使君高,郡中新亭会张炼师昼会二上人 【唐朝】 【诗】 皎然

    置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。更闻临川作,下节安能酬。

  • 投琼 tóu qióng

    tóuqióng

    1.以美玉赠予友人。北周˙庾信˙将命至邺酬祖正员诗:『投琼实有慰,报李更无蹊。』2.掷骰子。宋˙范成大˙上元纪吴下节物诗:『斗野丰年屡,吴台乐事并,酒垆先迭鼓,灯市蚤投琼。』 【查看详细解释
  • 桯 tīng

    tīng

    1.古代车盖柄下较粗的部分。周礼˙冬官考工记˙轮人:『轮人为盖达常围三寸,桯围倍之六寸。』郑玄˙注引郑司农云:『桯,盖吞。』贾公彦˙疏:『此盖柄下节,粗大常一倍,向上含达常也。』2.堂屋前的柱子。通『楹』。元˙关汉卿˙窦娥冤˙第四折:『怎不容我到灯影前,却拦截在门桯外。』又:ㄊ|ㄥ 【查看详细解释
  • 巴人 bā rén

    rén

    1.巴州地方人氏。山海经˙海内经:『西南有巴国。太皞生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。』唐˙刘禹锡˙松滋渡望峡中诗:『巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。』2.鄙俗野者或野夫。文选˙陈琳˙答东阿王笺:『夫听白雪之音,观绿水之节,然后东 野巴人,蚩鄙益着。』3.巴州地方的民谣。见『下里巴人』条。文选˙张协˙杂诗:『阳春无和者,巴人皆下节。』 【查看详细解释
  • 扇面 shàn miàn

    shànmiàn

    1.折扇或团扇的面,通常以纸或绢制成,其上多有书法或绘画作品。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷十三˙夜市:『衣市有李济卖酸文,崔官人相字摊,梅竹扇面儿,张人画山水扇。』清˙孔尚任˙桃花扇˙小识:『桃花扇何奇乎?其不奇而奇者,扇面之桃花也。』2.比喻展现于眼前的美景。宋˙西湖老人˙西湖老人繁胜录˙钱塘江:『(金国奉使)下节步行,争说城里湖边有千个扇面,不啻说,我北地草木都衰了,你南中树木尚青。』元˙徐再思˙梧叶儿˙鸳鸯浦曲:『烟中树,山外楼,水边鸥,扇面儿潇湘暮秋。』 【查看详细解释
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十九 【元朝】 【文】 脱脱

    礼十一 ○外国使入见仪 皇帝即御座,鸣鞭、报时毕,殿前班小起居,引至侍立位。引臣僚左右入,至丹墀,小起居毕,宰执上殿,其余臣僚分班出。阁门使奏使者入见榜子。先引宋使、副,出笏,捧书左入,至丹墀北向立。阁使左下接书,捧书者单跪授书,拜,起立。阁使左上露阶,右入栏内奏:“封全。”转读毕,引使、副左上露阶,齐揖入栏内,揖使副鞠躬,使少前拜跪,附奏毕,拜起,复位立。待宣问宋皇帝时并鞠躬,受敕旨,再揖鞠躬,使少前拜跪,奏毕,起复位,齐退却,引使、副左下,至丹墀北向立。礼物右入左出,尽,揖使、副傍折通班,……

  • 国学名著《投笔肤谈》

    《投笔肤谈》 - 上卷·谍间 【文】 何守法

    [题解]谍间者,谍知敌情,而乘间隙以入之也。欲攻欲守,非知敌情不可。欲知敌情,非谍间何以得之?得则胜,失则败,其机至微。故以《谍间》为第五,而继于《持衡》篇。40、凡为将者,握三军之权,司万人之命,以与敌对,逐于原野,相持而不知其情,是木偶也,相制而不制以术,是猛兽也。[批评]篇旨虽与孙〔子〕共同,而中间议论自有机轴。[原注]将系国之安危、三军司命,而与敌为对,胜则生存,败则死亡。欲图其胜,必得…

  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 说难 【先秦】 【文】 韩非

    凡说之难:非吾知之有以说之之难也,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之。所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。所说出于厚利者也,而说之以名高,则见无心而远事情,必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也,而说之以名高,则阳收其身而实疏之;说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。 夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。彼显有所出事,而乃以成他故,说者不徒知所出而已矣,又知其所以为,如此者身危。…

  • 国学名著《投笔肤谈》

    《投笔肤谈》 - 下卷·军势 【文】 何守法

    [题解]军势者,三军之体势也。其转移虚实强弱,全在于将。将非贤能不可,任之不专亦不可。将贤而任专,斯军势强实,而战无不力矣。盖上篇言当得敌情,若无贤将以治兵,则军势虚弱而不振,虽得其情,亦难于取胜也。故以《军势》继之为第七篇。59、将之用兵,实则胜,虚则败。虚实之分,胜败之机也。实而虚,虚而实,实实而虚虚,不与焉。实实虚虚,战道也,非所以言军势也。军之势,亦观于强弱而已。然强不期实而自实,弱不期…

  • 国学名著《投笔肤谈》

    《投笔肤谈》 - 上卷·持衡 【文】 何守法

    [题解]持衡者,持攻守而校其优劣,如衡之低昂无差也。古云“鉴空衡平”,篇取此义。盖权虽当达,而不能悉其利害,妄于攻,怯于守,则未有不败者。必察形审机行之,而终于心气斯可。故以《持衡》继《达权》为第四。31、凡以守待敌者佚,以攻待敌者劳,劳佚之相乘,而利归于守也。攻则力合而难敌,守则势分而难救,分合之相乘,而利归于攻也。守之顺者攻之逆,攻之易者守之难,攻守之相乘,而胜负之机不定也。故欲低昂之,不可…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 钓情 【唐朝】 【文】 赵蕤

    孔子曰:“未见颜色而言,谓之瞽”又曰:“未信,则以为谤己。”孙卿曰:“语而当,智也;默而当,知也。”《尸子》曰:“听言,耳目不惧,视听不深,则善言不往焉。”是知将语者,必先钓于人情,自古然矣。 韩子曰:“夫说之难也,在知所说之心可以吾说当之。说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣(所说实为厚利,则阴用其言,而显弃其身,此不可不知也。)。说之以名高,则见无心而远事情,必不收矣(所说实为名高,而阳收其身,而实疏之。此不可不知也。)。事以密成,语以泄败,未必其身泄之也,而说及其所匿之事,如是者身危(周…

  • 国学名著《投笔肤谈》

    《投笔肤谈》 - 下卷·天经 【文】 何守法

    [题解]天经者,天之运行,犹云经纬也。上言地之利害,此言天之象数。见知地者亦当知天。惟知之,可假以取胜;不知则无变通,适重三军之疑畏也。故以为第十三。然列之于终者何也?盖天道无形,泥之者多败,欲人先修人事,如《本谋》、《家计》篇所言,而不可专恃之意也。不然,何以孟夫子曰:“天时不如地利,地利不如人和”;法曰:“上不制于天”,又曰:“天官时日,明将不法”?138、寒暑推迁者,运也。日月星辰者,象也…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第七十三 【元朝】 【文】 脱脱

    外国下 ○高丽 高丽国王,王楷。其地鸭绿江以东,曷懒路以南,东南皆至于海。自辽时,岁时遣使修贡,事具《辽史》。 唐初,??有粟末、黑水两部,皆臣属于高丽。唐灭高丽,粟末保东牟山渐强大,号渤海,姓大氏,有文物礼乐。至唐末稍衰,自后不复有闻。金伐辽,渤海来归,盖其遗裔也。黑水??居古肃慎地,有山曰白山,盖长白山,金国之所起焉。女直虽旧属高丽,不复相通者久矣。及金灭辽,高丽以事辽旧礼称臣于金。 初,有医者善治疾,本高丽人,不知其始自何而来,亦不著其姓名,居女直之完颜部。穆宗时戚属有疾,此医者诊视之,……

  • 国学名著《投笔肤谈》

    《投笔肤谈》 - 上卷·达权 【文】 何守法

    [题解]达权者,通达权变也。家计既立,则凡军中之事,备之周密,已不败矣。然欲取胜,犹须见微知著,随机转移,以通达夫权变,而不可胶弦袭辙也。故以《达权》为第三,而继于《家计》之后。20、凡兵出于国,民和于野,固当以必死为节,必克为志,尤先于达权。[批评]首言“达权”,最有见。[原注]权,秤锤也,所以称物之轻重,而往来以取中者也。故道之变通亦曰权。用兵者,权之不达,则不能料度彼己,而执一不通。必死者…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷六十三 老子韩非列传 第三 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 老子者,①楚苦县厉乡曲仁里人也,②姓李氏,③名耳,字?,④周守藏室之史也。⑤ 注①正义朱韬玉札及神仙传云:“老子,楚国苦县濑乡曲仁里人。姓李,名耳,字伯阳,一名重耳,外字?,身长八尺八寸,黄色美眉,长耳大目,广额疏齿,方口厚唇,额有三五达理,日角月悬,鼻有双柱,耳有三门,足蹈二五,手把十文。周时人,李母八十一年而生。”又玄妙内篇云:“李母怀胎八十一载,逍遥李树下,乃割左腋而生。”又云:“玄妙玉女梦流星入口而有娠,七十二年而生老子。”又上元经云:“李母昼夜见五色珠,大如弹丸,自……

  • 国学名著《笑林广记》

    《笑林广记》 - 腐流部 【清朝】 【文】 游戏主人纂集

    厮打 教官子与县丞子厮打,教官子屡负,归而哭诉其母。母曰:“彼家终日吃肉,故恁般强健会打。你家终日吃腐,力气衰微,如何敌得他过?”教官曰:“这般我儿不要忙,等祭过了丁,再与他报复便了。” 钻刺 鼠与黄蜂为兄弟,邀一秀才做盟证,秀才不得已往,列为第三人。一友问曰:“兄何居乎鼠辈之下?”答曰:“他两个一会钻,一会刺,我只得让他些罢了。” 证孔子 两道学先生议论不合,各自诧真道学而互诋为假,久之不决,乃请证于孔子。孔子下阶,鞠躬致敬而言曰:“吾道甚大,何必相同。二位老先生皆真正道学,丘素所钦仰,岂有伪…

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第三十四回 【文】 韩邦庆

    沥真诚淫凶甘伏罪惊实信仇怨激成亲接:来安暨沈小红兄弟在客堂里等了多时,娘姨阿珠出来,却和沈小红兄弟先回。来安又等一会,洪善卿才出来,向来安道:“俚哚教我劝劝王老爷。倪是朋友,倒有点间架头。要末同仔王老爷到俚搭去,让俚哚自家说,耐说阿对?”来安那有不对之理,满口答应。善卿即带来安同行,仍坐东洋车,逞往四马路东合兴里张蕙贞家。其时王莲生正叫了四只小碗,独酌解闷。善卿进见,莲生让坐。善卿笑道:“昨日夜…

  • 国学名著《西夏书事》

    《西夏书事》 - 卷三十六 【文】 吴广成

    绍兴十五年、夏人庆二年春正月,使贺金正旦及万寿节。金主如东京,夏使与宋使、高丽使同至行在贺。夏四月,金使来横赐。自乾顺与王阿海等争相见礼,金使未尝至夏。是时,使右卫将军撒海、兵部郎中耶律福来横赐。按:金使横赐始此。六月朔,日食于井。仁孝下诏求直言。秋七月,初立太学,国主亲视之。立大汉太学,仁孝亲释奠,赐予有差。按:昔董子言:“养士莫大于太学。”太学者,人材之系,教化之原也。故兴太学,置明师,以养…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。