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三男两女 sān nán liǎng nǚ
三男两女
形容儿女之多。后汉书˙卷八十二˙方术传上˙折像传：『君三男两女，孙息盈前，当增益产业，何为坐自殚竭乎？』亦作『三男四女』。 【查看详细解释】 -
三男四女 sān nán sì nǚ
三男四女
形容儿女之多。精忠岳传˙第七回：『我挣了一份大家私，又没有三男四女，只得这个孩儿，若得他一举成名，祖宗面上，也有些光彩。』亦作『三男两女』。 【查看详细解释】 -
《曾国藩家书》 - 理财篇·禀父母·在京事事节俭
男国藩跪禀父母亲大人礼次，正月十五日，接到父亲，叔父十一月二十所发手书，敬悉一切，但折弃于腊月念八，在长沙起程，不知四弟何以尚未到省？祖母葬地，易敬臣之产甚是，男去冬已写信与朱尧阶，请渠寻地，兹又寄书与敬臣，尧阶看妥之后，可请敬臣一看，以尧阶为主，而以敬臣为辅，尧阶看定后，若毫无疑议，不再请敬臣可也，若有疑议，则请渠二人商之，男书先寄去，不再请敬臣可也，若有疑议，则请渠二人商之，男书先寄去，若请…
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百废具作 bǎi fèi jù zuò
百废具作
指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 龙花寺主家小尼
头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。步慵行道困，起晚诵经迟。应似仙人子，花宫未嫁时。
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丧明之痛 sàng míng zhī tòng
丧明之痛
语本礼记˙檀弓上：『子夏丧其子而丧其明。』后比喻丧子。唐˙杨?˙常州刺史伯父东平阳公墓志铭：『一子令珍，早亡，朝夕温清者四女，公慨然有丧明之痛。』二十年目睹之怪现状˙第八十七回：『谁知同寅当中，一人传十，十人传百，已经有许多人知道他遭了「丧明之痛」。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 柳梢青（贺生第三女。全用三女事）
家近闽南。三姑姊妹，秀揖仙岩。须女精神中条夫人第三女，玉卮标格王母第三女，谪下尘凡。他时佳婿成双，红丝应牵第三郭元振第三女。倚看樽前，团栾六子，三女三男易系辞。
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《全宋词》 - 西江月（为妻寿七月卅日）
伴我鹿车鱼釜，从伊裙布钗荆。年年七月甫三旬，今日生朝资庆。二女长俱麻绩，三男俱读书声。吾年五十不多争，好事且宜少等。
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《全唐诗》 - 独坐
问君樽酒外，独坐更何须。有客谈名理，无人索地租。三男婚令族，五女嫁贤夫。百年随分了，未羡陟方壶。
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赡养 shàn yǎng
赡养
供给衣食与生活所需。元史˙卷四˙世祖本纪一：『河南民王四妻靳氏一产三男，命有司量给赡养。』[似]扶养、抚养、抚育、供养[反]遗弃 【查看详细解释】 -
元君 yuán jūn
元君
1.道家称男子登仙者为『真人』，女子登仙者为『元君』。宋˙张君房˙云笈七签˙卷九十七˙南极王夫人授杨羲诗˙序：『南极王夫人，王母第四女也。名林，字容真，一号南极紫元夫人，或号南极元君。』2.善良的君主。国语˙晋语七：『抑人之有元君，将禀命焉。』3.汉˙刘向˙古列女传˙卷七˙孽嬖传˙齐东郭姜：『请就元君之庙而死焉。』 【查看详细解释】 -
话不投机 huà bù tóu jī
话不投机
谈话时彼此意见不合。元˙王子一˙误入桃源˙第三折：『吃紧的理不服人，言不谙典，话不投机；看不的乔所为，歹见识，刁天决地。』警世通言˙卷十一˙苏知县罗衫再合：『四女此时互相埋怨，这个说：「先生留我，为何要你打短？」那个说：「先生爱我，为何要你争光？」话不投机，一时间打骂起来。』亦作『语不投机』。[反]交浅言深 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
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戍
【基本释义】戍shù军队防守：卫戍。戍边。戍守。笔画数：6；部首：戈；笔顺编号：134534 -
《曾国藩家书》 - 治家篇·致诸弟·述改建祖屋之意见
澄侯温甫子植季洪四弟左右：十二月初九，接到家中十月十二日信，初十日一信，具悉一切。家中改屋，有与我意见相同之处，我于前次信内，曾将全屋画图寄归，想已收到，家中即已改妥，十一月初一日一信，则不必依我之图矣。但三角丘之路，必须改于檀山嘴下面，于三角丘密种竹木，此我画之要叫嘱，望诸弟禀告堂上，急急行之。家中改房，亦有不与我合意者，已成则不必再改，但六弟房改在炉子内，此系内外往来之屋，欲其通气，不欲其闷…
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《逸周书》 - 酆保解
维二十三祀，庚子朔，九州之侯，咸格于周，王在酆，昧爽，立于少庭。王告周公旦曰：“呜呼，诸侯咸格来庆，辛苦役周，吾何保守，何用行？” 旦拜手稽首曰：“商无无道，弃德刑范，欺侮群臣，辛苦百姓，忍辱诸侯，莫大之纲，福其亡，亡人惟庸。王其祀德纯礼，明允无二，卑位柔色，金声以合之。” 王乃命三公九卿及百姓之人，曰：“恭敬齐洁，咸格而祀于上帝。”商馈始于王，因飨诸侯。重礼生存吏，出送于郊，树昏于崇，内备五祥、六卫、七厉、十败、四葛，外用四蠹、五落、六冗、七恶。 五祥：一君选择，二官得度，三务不舍，四不行赂，…
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《逸周书》 - 职方解
职方氏掌天下之图，辩其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，与其财用九谷六畜之数，周知其利害，乃辩九州之国，使同贯利。 东南曰扬州，其山镇曰会稽，其泽薮曰具区，其川三江，其浸五湖，其利金锡竹箭，其民二男五女，其畜宜鸡狗鸟兽，其谷宜稻。 正南曰荆州，其山镇曰衡山，其泽薮曰云梦，其川江汉，其浸颍湛，其利丹银齿革，其民一男二女，其畜宜鸟兽，其谷宜稻。 河南曰豫州，其山镇曰华山，其泽薮曰圃田，其川荧雒，其浸陂溠，其利林漆丝枲，其民二男三女，其畜宜六扰，其谷宜五种。 正东曰青州，其山镇曰沂…
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《白牡丹》 - 第四十回
扬州店看诗忆梦新庄银出世朝君却说正德天子，自王家庄治妖后，遂赶向江南扬州。一路上雇车税马，趱了路程。非止一口，到了扬州。心思：“这扬州乃天下第一佳丽之区，繁华之地，古人有品题其佳丽云：烟花三月下扬州。况经隋炀帝游幸江都，把一座城池装点的十分锦绣。不过真所谓神仙到此，也当自迷也。朕今到此游耍，不枉了出京辛苦一番。”随进入城，去游无数亭台楼阁，观不尽珠翠花红。不觉日色已西斜，即寻店歇宿，且按住慢表…
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《阅微草堂笔记》 - 卷十八·姑妄听之四(5)
乾隆甲辰，济南多火灾，四月杪，南门内西横街又火，自东而西，巷狭风猛，夹路皆烈焰。有张某者，草屋三楹在路北，火未及时，原可挈妻孥出，以有母柩，筹所以移避，既势不可出夫妇与子女四人抱棺悲号，誓以身殉。时抚标参将，方督军扑救，隐隐闻哭声，令标升后巷屋寻声，至所居，垂绠使缒出。张夫妇并呼曰：母柩在此，安可弃也。其子女亦呼曰：父母殉父母，我不当殉父母乎？亦不肯上。俄火及，标军越屋避去，仅以身免。以为阖门并…
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妇
【基本释义】妇（婦）fù已婚的女子：妇人。少（sh刼 ）妇。妻，与“夫”相对：夫妇。儿媳：妇姑（婆媳）。媳妇。泛指女性：妇女。妇孺（妇女儿童）。妇幼。夫笔画数：6；部首：女；笔顺编号：531511
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。