• 三朝五日 sān cháo wǔ rì

    sāncháo

    三﹑五天。元˙岳伯川˙铁拐李˙第三折:『依旧有青天白日,则不见幼子娇妻。我才离了三朝五日,儿也,这其间哭的你一丝两气。』喻世明言˙卷一˙蒋兴哥重会珍珠衫:『你如今做客纔回,又不曾住过三朝五日,有什么破绽落在你眼里?』或作『三朝两日』﹑『三朝五夕』﹑『三日五朝』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 临江仙(上祝丞) 【宋朝】 【词】 赵长卿

    天祐炎图生国瑞,蓝田暂屈英僚。始知文宿降璇霄。中元前五日,七夕后三朝。江斅风流临此政,少年潇洒奇标。行看峻擢相熙朝。功名前稷契,寿算等松乔。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 临江仙(寿祝丞七月初十) 【宋朝】 【词】 佚名

    天佑炎图生国瑞,蓝田暂屈英僚。始知昴宿降璇宵。中元前五日,七夕后三朝。江教风流临此政,少年潇洒奇标。行看峻擢相熙朝。功名前稷契,寿算等松乔。

  • 饥饱劳役 jī bǎo láo yì

    bǎoláo

    指生活劳苦,食无定时。 【查看详细解释
  • 通天彻地 tōng tiān chè dì

    tōngtiānchè

    形容本领高强,无所不能。元˙石君宝˙曲江池˙第二折:『总饶你便通天彻地的郎君也不彀三朝五日遭瘟。』封神演义˙第九十回:『莫说是姜尚几个门人,何怕你有通天彻地手段,岂能脱得吾辈之手也!』 【查看详细解释
  • 三朝 sān zhāo

    sānzhāo

    1.正月初一为一岁年、月、日之始,故称正月初一为『三朝』。汉书˙卷八十一˙孔光传:『岁之朝,曰三朝。』颜师古˙注:『岁之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。』文选˙班固˙东都赋:『春王三朝,会同汉京。』2.三日、三天。唐˙李白˙上三峡诗:『三朝上黄牛,三暮行太迟。』3.俗称新婚、产后第三天。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷二十˙育子:『三朝与儿落脐炙。』元˙石君宝˙秋胡戏妻˙第一折:『虽没甚房奁送,倒也落的三朝吃喜筵。』又:ㄙㄢㄔㄠˊ16. 【查看详细解释
  • 三朝元老 sān cháo yuán lǎo

    sāncháoyuánlǎo

    1.历事三个朝代或三位君主的重臣。宋˙赵师侠˙水调歌头˙台星明翼轸词:『共仰三朝元老,要识一时英杰。』喻世明言˙卷二十二˙木绵庵郑虎臣报冤:『天子念他是三朝元老,不忍加刑。』2.比喻单位里资深望重的人。如:『她是我们公司的三朝元老,被历任总经理倚为左右手。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 亲政篇 【明朝】 【文】 王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。 交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间,章奏批答相关接,刑名法度相维持而已。非独沿袭故事,亦其地势使然。何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。然堂陛悬绝,威仪赫奕,御史纠仪,鸿胪举不如法,通政司引奏,上特视之,谢恩见辞,湍湍而退,上何尝治一…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 上三峡 【唐朝】 【诗】 李白

    巫山夹青天,巴水流若兹。巴水忽可尽,青天无到时。三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝。

  • 三朝 sān cháo

    sāncháo

    1.古代天子、诸侯处理政事的场所,分为外朝﹑内朝﹑燕朝。周礼˙秋官˙朝士˙郑玄˙注:『周天子、诸侯皆有三朝,外朝一,内朝二。内朝之在路门内者,或谓之燕朝。』2.三个朝代或三个帝王。宋˙苏轼˙题永叔会老堂诗:『三朝出处共雍容,岁晚交情见二公。』又:ㄙㄢㄓㄠ16.16. 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 时训解 【先秦】 【文】 佚名

    立春之日,东风解冻。又五日,蛰虫始振。又五日,是对上冰,风不街冻,号令不行。蛰虫不振,阴奸阳。鱼不上冰,甲胄私藏。惊蛰之日,獭祭鱼。又五日,鸿雁来。又五日,草木萌动。獭不祭鱼,国多盗贼;鸿雁不来,远人不服。草木不萌,动,果蔬不熟。雨水之日,桃始华。又五日,仓庚鸣。又五日,鹰化为鸠。桃不始华,是谓阳否。仓庚不鸣,臣不□主。鹰不化鸠,寇戎数起。春分之日,玄鸟至。又五日,雷乃发声。又五日,始电。玄鸟不至,妇人不娠;雷不发声,诸侯失民。不始电,君无威震。谷雨之日,桐始华,又五日,田鼠化为鴽。又五日,虹始…

  • 泥多佛大 ní duō fó dà

    duō

    泥土越多,佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷一·八月端午 【宋朝】 【文】 洪迈

    唐玄宗以八月五日生,以其日为千秋节。张说《上大衍历序》云:“谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之。”《唐类表》有宋璟《请以八月五日为千秋节表》云:“月惟仲秋,日在端午。”然则凡月之五日皆可称端午也。…

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 车辙中水 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 辙,乃车行迹也。 气味 甘、、平、寒、无毒。 主治 主治疬疡风,五月五日取洗之,甚良。 考释 李时珍在该药释名项下曰:“辙,乃车行迹也。”又曰:“主治疬疡风,五月五日取洗之,甚良。”车辙,是指车轮压出的痕迹。由此可见,车辙中水就是车轮在泥土地上压出凹陷痕迹中的积水,治病宜在农历五月五日取之用。…

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 神水 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 《金门记》云:五月五日午时有雨,急伐竹竿。中必有神水,沥取为药。 气味 甘、平、无毒。 主治 解渴去热。 考释 李时珍在该药的集解项下转引《金门记》云:“五月五日午时有雨,急伐竹竿,中必有神水,沥取为药。”由此可见,逢农历五月五日午时下雨时,从砍伐的竹竿中沥取的水就是神水。同时也可知神水早在前人的《金门记》中已有药用记载,并非首出于《本草纲目》。…

  • 三时 sān shí

    sānshí

    1.春﹑夏﹑秋三季农作之时。左传˙桓公六年:『絜粢丰盛,谓其三时不害而民和年丰也。』新唐书˙卷一七八˙刘蕡传:『愿陛下废百事之用,以广三时之务,则播植不愆矣。』2.印度一年分成寒﹑热﹑雨三个季节。大唐西域记˙卷二:『如来圣教,岁为三时。正月十六日至五月十五日,热时也;五月十六日至九月十五日,雨时也;九月十六日至正月十五日,寒时也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 渔家傲(与赵康靖公) 【宋朝】 【词】 欧阳修

    四纪才名天下重。三朝构厦为梁栋。定册功成身退勇。辞荣宠。归来白首笙歌拥。顾我薄才无可用。君恩近许归田垄。今日一觞难得共。聊对捧。官奴为我高歌送。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花(过吴兴,李公择生子,三日会客,作此词戏之) 【宋朝】 【词】 苏轼

    惟熊佳梦。释氏老君亲抱送。壮气横秋。未满三朝已食牛。犀钱玉果。利市平分沾四坐。多谢无功。此事如何到得侬。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹧鸪天 【宋朝】 【词】 吴则礼

    衮绣三朝社稷臣。旧调元鼎斡洪钧。垂绅屡转龙墀日,接膝潜回黼座春。金凿落,玉麒麟。凤鸣良月庆佳辰。巨鳌行听扃华禁,又起商周梦卜人。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺刘左史光祖进职奉祠(满江红) 【宋朝】 【词】 魏了翁

    许大才名,知几许、功夫做得。独自殿、三朝耆旧,岿然山立。出处只从心打当,去留不管人忻戚。抱孤衷、脉脉倚秋风,无人识。龙可养,凡鳞匹。鸾可挚,凡禽敌。便翩然归作,玉龙仙客。枰上举棋元不定,磨边旋蚁何曾息。倘天公、有意要平治,须华发。

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。