语出论语˙为政：『吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。』三十岁始能自立于社会，并有所成就。元˙关汉卿˙谢天香˙第一折：『耆卿，比及你在花街里留意，且去你那功名上用心，可不道三十而立！』 【查看详细解释】

到三十岁而有所成就。语出论语˙为政：『吾十有五而志于学，三十而立。』后以而立为三十岁的代称。如：『年届而立之年，正是有所作为的时候。』 【查看详细解释】

以成语或俗语中的一部分，来代替其余部分的修辞法，称为『藏词』。如『醉翁之意不在，君子之交淡如。』即将『酒』及『水』隐藏。又如『而立』代表『三十』，其实即是『三十而立』的藏词格。 【查看详细解释】

1.迷乱﹑欺骗。如：『蛊惑』﹑『诱惑』﹑『妖言惑众』。三国志˙卷八˙魏书˙张鲁传：『造作道书以惑百姓，从受道者出五斗米，故世号米贼。』2.奇怪﹑怀疑。如：『疑惑』。论语˙为政：『三十而立，四十而不惑，五十而知天 命。』太平广记˙卷四八八˙莺莺传：『求之，则终不复鼓矣，以是愈惑之。』疑难。唐˙韩愈˙师说：『师者，所以传道﹑授业﹑解惑也。』 【查看详细解释】

佛教宇宙观中指：(1)在须弥山顶的中央为帝释天，其四方各有八个天城，共三十三天。属于欲界六天之一。增壹阿含经˙卷三十三：『三十三天昼度树本纵广五十由旬。』(2) 居住在三十三天的天人。增壹阿含经˙卷二十八：『是时三十三天各各相谓言：「如来何故竟日而食？」』 【查看详细解释】

国名。位于东南亚，包括马来半岛及北婆罗洲岛。面积约三十三万零四百三十四平方公里，人口约一千八百三十万，华侨约占五百五十万。首都吉隆坡（KualaLumpur）。信奉伊斯兰教。以马来语、英语、华语为主要语言。原为英国属地，于公元一九五七年八月三十一日独立，国庆节为八月三十一日。币制为Ringgit。 【查看详细解释】

事态已经难以挽回，别无良策，唯有一走了事。南齐书˙卷二十六˙王敬则传：『檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。』亦作『三十六计，走为上计』、『三十六计，走为上策』、『三十六着，走为上着』。 【查看详细解释】

表示重复﹑反复﹑连续。通『又』。唐˙裴守真˙请重耕织表：『奸伪由此而生，黎庶缘斯而苦，此有国之大患也。』用于整数与余数之间，表示数目的附加。如：『七十有七人』。论语˙为政：『吾十有五而志于学，三十而立。』｜ㄡˇ 【查看详细解释】

1.直身站着。如：『站立』﹑『立正』。孟子˙梁惠王上：『王立于沼上。』2.竖起。如：『竖立』、『立竿见影』。水浒传˙第三十一回：『又将两扇门立在墙边，先去吹灭了灯火。』3.设置。如：『立庙』、『私立小学』。书经˙周官：『立太师、太傅、太保。』4.如：『立法』、『立案』、『立宪』。5.建树﹑成就。如：『立威』﹑『三十而立』。左传˙襄公二十四年：『太上有立德，其次有立功，其次有立言。』6.存在。如：『独立』、『誓不两立』。即刻。如：『立刻』。史记˙卷八十六˙刺客传˙荆轲传：『剑坚，故不可立咀』1.姓。如春秋时鲁国有立如子。2.二一四部首之一。1 【查看详细解释】

1.我。论语˙为政：『吾十有五而志于学，三十而立。』楚辞˙屈原˙离骚：『路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。』2.我的。孟子˙公孙丑上：『我善养吾浩然之气。』唐˙杜甫˙咏怀古迹诗五首之二：『摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。』姓。如汉代有吾扈。又：ㄩˊ 【查看详细解释】

1.2.办法或门路。文明小史˙第三十七回：『慕政听得有这许多道路，也就打断了投海的念头。』3.一事进行的动作及步骤。红楼梦˙第三十四回：『又摸不着他的道路，因此各处察访。』4.生意。醒世恒言˙卷三十五˙徐老仆义愤成家：『闻得贩漆这项道路颇有利息，况又在近处，何不去试他一试？』初刻拍案惊奇˙卷三：『年三十余，觉得心里不耐烦做此道路，告脱了在本县去，别寻生理。』[似]1.2.途径 【查看详细解释】

1.完全打开或开放。如：『花园里的玫瑰花已经全开了。』2.纸张大小的最大单位。因用途的不同一般分为一、菊版纸：二十五乘三十五英寸。二 ﹑全版纸：三十一乘四十三英寸。三、大版纸：三十五乘四十七英寸。 【查看详细解释】