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万籁俱寂 wàn lài jù jì
万籁俱寂
万物无声，一片寂静。聊斋志异˙卷一˙山魈：『辗转移时，万籁俱寂。忽闻风声隆隆，山门豁然作响。』儒林外史˙第十二回：『当夜万籁俱寂，月色初上。』亦作『万籁无声』。[似]阒寂无声、鸦雀无声[反]甚嚣尘上、声澈云霄、人声鼎沸 【查看详细解释】 -
万籁无声 wàn lài wú shēng
万籁无声
万物无声，一片寂静。元˙萧德祥˙杀狗劝夫˙第三折：『俺这里春光元不到，人迹罕曾经，万籁无声。』西游记˙第二十五回：『此时万籁无声，冰轮明显，正好走了去罢。』亦作『万籁俱寂』。 【查看详细解释】 -
人声鼎沸 rén shēng dǐng fèi
人声鼎沸
形容人众会聚，喧哗热烈，像水在鼎里煮沸一般。醒世恒言˙卷十˙刘小官雌雄兄弟：『一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。』文明小史˙第十二回：『霎时人声鼎沸，合典的人，都喊着说是强盗来了！』[反]鸦雀无声、万籁俱寂、万籁无声 【查看详细解释】 -
鸦雀无声 yā què wú shēng
鸦雀无声
形容非常寂静。红楼梦˙第二十九回：『见三人鸦雀无声，各自哭各自的，也由不的伤心起来，也拿手帕子擦泪。』老残游记˙第二回：『就着一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢？』亦作『鸦雀无闻』、『鸦鹊无声』。[似]阒寂无声、万籁俱寂[反]人声鼎沸、摇旗吶喊 【查看详细解释】 -
无声无臭 wú shēng wú xiù
无声无臭
没有声音、气味。语出诗经˙大雅˙文王：『上天之载，无声无臭。』比喻湮没不彰、默默无闻。孽海花˙第十七回：『先几个月风声很紧，后来慢慢懈怠，竟无声无臭起来。』近十年之怪现状˙第三回：『起初的时候，莫不是堂哉皇哉的设局招股，弄到后来，总是无声无臭的就这么完结了。』[似]无声无息[反]惊天动地、震古铄金 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 临江仙（明日与客复登台，再用前韵）
一醉三年那易得，应须大白同浮。已知绝景是吾州。姮娥仍有意，更肯为人留。万籁无声遥夜永，人间未识高秋。从来我客尽风流。故知怜老子，尤胜在南楼。
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《全宋词》 - 夜行船
十二阑干和露倚。银潢淡、玉蟾如洗。万籁无声，纤云不染，目断楚天千里。自把黄花闲数蕊。空招隐、湘君山鬼。古剑埋光，孤灯倒影，咄咄树犹如此。
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无声 wú shēng
无声
没有声音。如：『悄然无声』。文选˙曹植˙七启：『画形于无象，造响于无声。』唐˙韩愈˙送孟东野序：『草木之无声，风挠之鸣。』 【查看详细解释】 -
无声诗 wú shēng shī
无声诗
称有诗意的图画。因画无法吟诵，故以无声诗为画的雅称。清姜绍书撰无声诗史，所辑都为明代画家。宋˙黄庭坚˙次韵子瞻子由题憩寂图诗二首之一：『李侯有句不肯吐，淡墨写作无声诗。』 【查看详细解释】 -
声彻云霄 shēng chè yún xiāo
声彻云霄
形容声音极大，直抵天际。如：『庙会时的鞭炮声此起彼落，声彻云霄。』[反]阗寂无声、鸦雀无声、万籁俱寂 【查看详细解释】 -
万籁 wàn lái
万籁
籁，孔窍所发出来的声音。万籁泛指自然界的各种声音。唐˙常建˙题破山寺后禅院诗：『万籁此都寂，但余钟磬音。』明˙李玉˙占花魁˙第二十三出：『数椽幽谷悄，万籁雪宵清。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 锦堂春（中秋）
露掌秋深，花签漏永，那堪此夕新晴。正纤尘飞尽，万籁无声。金镜开奁弄影，玉壶盛水侵棱。纵帘斜树隔，烛暗花残，不碍虚明。美人凝恨歌黛，念经年间阻，只恐云生。早是宫鞋鸳小，翠鬓蝉轻。蟾润妆梅夜发，桂熏仙骨香清。看姮娥此际，多情又似无情。
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《全宋词》 - 蝶恋花（劝酒致语）
适来已陈十二短章，辄歌三五盛景。累累清韵，尚惭梁上之飞尘；抑抑佳宾，须作乡中之醉客。同乐当勤于今夕，相从或系于他年。更赋幽情，再声佳咏。万籁无声天地静。清抱朱弦，不愧丹霄镜。照到林梢风有信。抬头疑是梅花领。万感只应闲对景。独倚危栏，扰扰人初定。吟不尽中愁不尽。溪山千古沉沉影。
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无声戏 wú shēng xì
无声戏
1.一种游戏。通俗常言疏证˙戏玩˙无声戏引郑厚艺圃折中：『童龀时，与同队行笑令，曰无声乐。十数辈环立相视，笙箫鼓板，各司其一，手之所指，口之所拟，俨如其状，瞠目禁声，先笑者罚。』2.酒令中划哑拳。通俗常言疏证˙戏玩˙无声戏引通俗编：『时俗每以此为酒令，今之行酒令者，或以豁哑拳为无声戏。』3.书名。清李渔着。为短篇小说集。 【查看详细解释】 -
《礼记》 - 孔子闲居
孔子闲居，子夏侍。子夏曰：「敢问《诗》云：『凯弟君子，民之父母』，何如斯可谓民之父母矣？」孔子曰：「夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。」 子夏曰：「民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓『五至』？」孔子曰：「志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。」 子夏曰：「五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？」孔子曰：…
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孔子闲居
孔子闲居．子夏侍．子夏曰．敢问诗云．凯弟君子．民之父母．何如斯可谓民之父母矣．孔子曰．夫民之父母乎．必达于礼乐之原．以致五至而行三无．以横于天下．四方有败．必先知之．此之谓民之父母矣．子夏曰．民之父母．既得而闻之矣．敢问何谓五至．孔子曰．志之所至．诗亦至焉．诗之所至．礼亦至焉．礼之所至．乐亦至焉．乐之所至．哀亦至焉．哀乐相生．是故正明目而视之．不可得而见也．倾耳而听之．不可得而闻也．志气塞乎天地．此之谓五至． 子夏曰．五至既得而闻之矣．敢问何谓三无．孔子曰．无声之乐．无体之礼．无服之丧．此之谓……
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《全唐诗》 - 戛铜碗为龙吟歌
逸僧戛碗为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全由戛者功，真生虚无非碗中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。人生万事将此同，暮贱朝荣
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《全宋词》 - 南乡子（冬夜）
万籁寂无声。衾铁棱棱近五更。香断灯昏吟未稳，凄清。只有霜华伴月明。应是夜寒凝。恼得梅花睡不成。我念梅花花念我，关情。起看清冰满玉瓶。
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鸦雀无声 yā què wú shēng
鸦雀无声
连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。 【查看详细解释】 -
鸦鹊无声 yā què wú shēng
鸦鹊无声
形容非常静。同“鸦雀无声”。 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法