• 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 吕生妻 【文】 张读

    东平吕生,鲁国人,家于郑。其妻黄氏,病将死,告于姑曰:“妾病且死。然闻人死当为鬼,妾常恨人鬼不相通,使存者益哀。今姑念妾深,妾死,必能以梦告于姑矣。”及其死,姑梦见黄氏来,泣而言曰:“妾平生时无状,今为异类,生于郑之东野丛木中,黰其翼、嗷其鸣者,当是也。后七日,当来谒姑。愿姑念平生时,无以异类见阻。”言讫,遂去。后七日,果一鸟自东来,至吕氏家,止于庭树,哀鸣久之。其姑泣而言曰:“果吾之梦矣。汝无…

  • 五七 wǔ qī

    1.民间习俗在人死后,每七日祭祀或唪经。有头七、三七、五七等。五七指死者去世后三十五天。红楼梦˙第六十八回:『亲大爷的孝纔五七,侄儿娶亲,这个礼我竟不知道。』2.约略计算的数目。董西厢˙卷一:『五七载间,家业零替,缘尚书生前守官清廉,无他蓄积之所致也。』水浒传˙第二回:『自此王进子母两个,在太公庄上服药,住了五七日,觉道母亲病患痊了,王进收拾要行。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 双调望江南(寿张粹翁) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    七日后,重会是星前。二月之间浑似此,馀年何止万三千。日拟醉华筵。歌白雪,除是雪儿传。看取长生瓢屡倒,眼前橘粟朮何玄。自唱鹊桥仙。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 洞仙歌(器之高谊,取前月青山洞仙歌华余重寿,走笔谢之) 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    有客从余,不计余无酒。袖有蟠桃为君寿。叹此桃再熟,也须年后。甚办得,转盼个偷桃手。菊潭三十斛,月又月添,天赋先生日更久。但黄杨长寸,闰年倒寸,似恁得到梧宫甚时候。客又道奇特是阳生,后七日相看,醉春风柳。

  • 孟昶 mèng chǎng

    mèngchǎng

    人名。(公元919~965)字保元,邢州龙冈人,五代后蜀主,孟知祥第三子。好打球走马,君臣视为奢侈,后降于宋,至京师,封秦国公,七日卒。 【查看详细解释
  • 小暑 xiǎo shǔ

    xiǎoshǔ

    二十四节气之一,为国历七月七日或七月八日。小暑为夏至后的节气,此时天气十分炎热,但尚未到达极热,故称为『小暑』。 【查看详细解释
  • 爱国奖券 ài guó jiǎng quàn

    àiguójiǎngquàn

    一种由政府发行的彩券。每张数联,每月开奖三次,扣除彩金后的收入,拨归公益。于民国三十九年四月三十日第一期开奖,后因中奖号码成为赌博押注的依据,遂于七十六年十二月二十七日终止发行。 【查看详细解释
  • 抗日战争 kàng rì zhàn zhēng

    kàngzhànzhēng

    民国二十六年七月七日,日军进攻我国芦沟桥,掀起全面抗战,历时八年之久,于民国三十四年八月十四日日本正式投降后,抗战胜利。 【查看详细解释
  • 发榜 fàng bǎng

    fàngbǎng

    考试经评定成绩后,公布录取名单。初刻拍案惊奇˙卷十六:『暗思一梦之奇,二十七日发榜,王氏却于二十六日间亡故。』儒林外史˙第三十六回:『发榜那日,报录人到了镇上,祁太公便同了来。』亦作『发榜』。 【查看详细解释
  • 海事报告 hǎi shì bào gào

    hǎishìbàogào

    当船只在海上发生意外事故时,船长在船只进港后七日内所填写的报告。内容包括出事船只的基本数据,以及发生事件的时间、地点、经过情形,以作为保险理赔,责任追究及法律诉讼的根据。 【查看详细解释
  • 添线 tiān xiàn

    tiān线xiàn

    魏晋间,宫中用红线测量日影,冬至后,每日添长一线,故称昼日渐长为『添线』。元˙朱德润˙十一月二十七日冬至诗:『日光绣户初添线,雪意屏山欲放梅。』 【查看详细解释
  • 申包胥 shēn bāo xū

    shēnbāo

    人名。生卒年不详。春秋时楚国大夫。本姓公孙,名包胥,因封于申,故号申包胥。与伍员友善,员以吴师伐楚,入郢,包胥入秦乞师,依庭墙哭七日,秦伯乃遣将定其国难,后昭王返国赏功,逃而不受。 【查看详细解释
  • 秦庭之哭 qín tíng zhī kū

    qíntíngzhī

    春秋时,吴国入侵楚国,申包胥向秦国乞援,立于秦国朝庭倚墙而哭,连续七日七夜,终于感动秦君出兵救援。见左传˙定公四年。后用以指向异国哀求救援,或哀求别人帮助。北周˙庾信˙哀江南赋:『鬼同曹社之谋,人有秦庭之哭。』 【查看详细解释
  • 凿浑沌 zuò hún dùn

    zuòhúndùn

    浑沌本无五官,南海之帝儵和北海之帝忽为报浑沌殷厚相待之德,为其日凿一窍,七日而浑沌死。见庄子˙应帝王。后比喻造物陶冶。『浑』文献异文作『混』。金˙元好问˙陀罗峰诗二首之一:『凿开混沌露元气,散布兜罗弥梵天。』 【查看详细解释
  • 靓衣 jìng yī

    jìng

    美丽的衣饰。太平广记˙卷六十八˙封陟:『后七日夜,姝又至,态柔容冶,靓衣明眸。』 【查看详细解释
  • 修养 xiū yǎng

    xiūyǎng

    1.修治涵养使学问道德臻于精美完善。元˙张养浩˙寿子诗:『由弗修养,道乃违叛。』红楼梦˙第五十三回:『贾敬素不茹酒,也不去请他。于后十七日祀祖已完,他便 仍出城去修养。』2.品德、风度。如:『他是一位很有修养的人。』[似]2.教养、素养 【查看详细解释
  • 混沌不分 hùn dùn bù fēn

    hùndùnfēn

    混沌:亦作“浑沌”,古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。 【查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 虎 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 乌徒、大虫、李耳。 气味 虎骨:辛、微热、无毒。虎肉:酸、平、无毒。 主治 虎肉:益气力,止多唾,治疟及恶心欲呕。 虎骨: 臂胫疼痛。用虎胫骨二两(捣碎炙黄)、羚羊角屑一两,新芍药二两(切细),都用酒泡七日(秋冬时加倍)。每日空腹饮一杯。 腰脚不灵,挛急冷痛。用虎胫骨五、六寸,刮去肉膜,涂酥,炙黄捣细,装袋中,以酒一斗浸泡,在火上微温七日后,随量饮用。又方:用虎腰脊骨一具,前两脚全骨一具,并于石上捶碎,文火煅出油,即投酒中密封,春夏封一周,秋冬封三周。取出,每天随量饮用三次。患病十年以上者…

  • 王子乔 wáng,wàng zǐ qiáo

    wáng,wàng

    神话传说中的仙人。汉˙刘向˙列仙传˙卷上˙王子乔:『王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣,游伊洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后,求之于山上,见柏良,曰:「告我家,七月七日,待我于缑氏山巅。」至时,果乘白鹤驻山头。望之不得到,举手谢时人,数日而去。』亦称为『王乔』、『王子晋』。 【查看详细解释
  • 聊复尔耳 liáo fù ěr ěr

    liáoěrěr

    姑且如此罢了。语出晋书˙卷四十九˙阮籍传:『北阮富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣服,皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭,人或怪之,答曰:「未能免俗,聊复尔耳!」』后用来表示对某种事情只不过表面应付一下,并不很认真。宋˙辛弃疾˙永遇乐˙投老空山词:『梦觉东窗,聊复尔耳,起欲题书简。』亦作『聊复尔尔』。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。