鼎，古代礼仪中的重器。九鼎，禹收九牧之金铸九鼎，以象九州岛。一言九鼎形容说话很有分量。歧路灯˙第五回：『李瞻岱来学中备了一分礼，央前任寅兄与我说：「二位老师，一言九鼎。」谁知娄昭不肯去也罢了，他还推到他哥身上。』[似]出言如山[反]人微言轻 【查看详细解释】

1.夏禹时，以九州岛贡金所铸的鼎，被夏、商、周三代奉为象征国家政权的传国宝器。周德衰，九鼎乃没于泗水彭城下。见史记˙卷十二˙孝武本纪。2.比喻分量极重。如：『一言九鼎』。宋˙黄庭坚˙次韵答叔原会寂照房呈稚川诗：『声名九鼎重，冠盖万夫望。』 【查看详细解释】

因为地位低微，言论主张不受重视。多用于自谦之词。元˙无名氏˙諕范叔˙第三折：『这个当得，但恐人微言轻，不足为重。』文明小史˙第三回：『况且卑职人微言轻，把嘴说干了他们也没有听见。』亦作『身轻言微』。[反]一言九鼎 【查看详细解释】

1.庄子˙天下：『以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。』2.成就优越且影响力极大的人。如：『他是我国工商界的巨子，具有一言九鼎的分量。』或作『巨子』。[似]2.巨擘、巨头、权威 【查看详细解释】

话一说出，如山之屹立不摇。形容出言的慎重与威信。如：『他是党国元老，说话向来言出如山，极具威信。』[似]一言九鼎 【查看详细解释】

1.说﹑讲。如：『难言之隐』﹑『大言不惭』﹑『苦不堪言』﹑『知无不言，言无不尽。』2.谈论。论语˙学而：『赐也，始可与言诗已矣。』宋˙苏轼˙日喻：『故世之言道者，或即其所见而名之。』3.陈述。唐˙白居易˙琵琶行：『自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。』4.询问。左传˙昭公二十五年：『叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：「若之何？」莫对。』5.告诉﹑告知。史记˙卷九十七˙郦生陆贾传：『郦生瞋目案剑叱使者曰：「走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。」』1.话语﹑所说的话。如：『有言在先』﹑『忠言逆耳』﹑『人言可畏』。论语˙公冶长：『今吾于人也，听其言而观其行。』2.字。如：『七言诗』﹑『共三十万言』。论语˙卫灵公：『子贡问曰：「有一言而可以终身行之者乎？」子曰：「其恕乎！」』3.一句话称为『一言』。如：『一言兴邦』、『一言以蔽之』、『君子一言既出，驷 【查看详细解释】

用一句话来概括它。论语˙为政：『诗三百，一言以蔽之，曰：「思无邪。」』歧路灯˙第三回：『只是教幼学之法，慢不得，急不得，松不得，紧不得，一言以蔽之曰难而已。』亦作『一言蔽之』。 【查看详细解释】

言辞极少。朱子语类˙卷十一˙读书法：『近来学者有一种则舍去册子，却欲于一言半句上便要见道理。』亦作『一言半字』、『一言半语』。 【查看详细解释】

言辞很少。平妖传˙第二回：『袁公此时那有心情回答他一言半字，舒着双臂拉开，径奔石床上，取了如意册儿，翻身复上天门。』亦作『一言半句』、『一言半语』。 【查看详细解释】

语本论语˙子路：『一言而丧邦，有诸？』一句话可以使国家沦亡。旧唐书˙卷七十五˙孙伏伽传：『周、隋之季，忠臣结再一言丧邦，谅足深诫。』[反]一言兴邦 【查看详细解释】

语本论语˙子路：『一言而可以兴邦，有诸？』一句话可以使国家兴盛。唐˙刘禹钖˙唐故相国李公集纪：『古所谓一言兴邦者，信哉！』[反]一言丧邦 【查看详细解释】

九鼎，夏禹所铸的鼎。大吕，周庙大钟，二者皆为贵重之物。九鼎大吕比喻分量极重，多就身分、作用而言。史记˙卷七十六˙平原君虞卿传：『毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。』 【查看详细解释】

1.一字。2.一句话。左传˙昭公三年：『仁人之言，其利博哉！晏子一言，而齐侯省刑。』文选˙张衡˙东京赋：『一言几于丧国，我未之学也。』3.说一番话、一次进言。史记˙卷八十六˙刺客传˙荆轲传：『荆轲曰：「今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者，何如？」』 【查看详细解释】

一句话说定了，就不再改变了。比喻事情既经谈妥，便信守不渝。喻世明言˙卷十˙滕大尹鬼断家私：『你两人一言为定，各无翻悔。』儒林外史˙第二十五回：『如今一言为定，择个好日，就带小儿来过继便了。』亦作『一言而定』。[反]口血未干、言而无信 【查看详细解释】

言辞很少。宋˙杨万里˙送刘德修殿院直阁将漕潼川诗：『一言半语到金石，四海九州岛成弟兄。』明˙无名氏˙认金梳˙第三折：『我倒好笑，你请我来吃酒来，一言半语，差了些儿，将我锁在这里。』亦作『一字半句』、『一句半字』。[似]三言两语、一言不发[反]千言万语 【查看详细解释】

一句话也不说。喻世明言˙卷一˙庄兴哥重会珍珠衫：『三巧儿听说丈夫把他休了，一言不发，啼哭起来。』文明小史˙第三十一回：『谁想一说上去，就碰了钉子，深悔此番不该来的。当下一言不发，静待席终而散。』[似]三言两语、一声不响、一言半语[反]口若悬河、千言万语 【查看详细解释】