• 一念之差 yī niàn zhī chā

    niànzhīchā

    一个念头的差错,导致严重后果。宋˙陆游˙丈人观诗:『我亦宿诵五千文,一念之差随世纷。』警世通言˙卷三十五˙况太守断死孩儿:『当初是我一念之差,堕在这光棍术中,今已悔之无及。』亦作『一念之错』。 【查看详细解释
  • 一念之误 yī niàn zhī wù

    niànzhī

    一个念头的差错。同“一念之差”。 【查看详细解释
  • 一念 yī niàn

    niàn

    1.一动念之间。文选˙李陵˙答苏武书:『每一念至,忽然忘陵。』文选˙江淹˙诣建平王上书:『是以每一念来,忽若有遗。』2.佛教用语:(1) 指一口气的时间。往生净土决疑行愿二门:『称阿弥陀佛尽一气为一念。』(2) 指心念活动最短的时间。仁王般若波罗蜜经˙卷上:『九十剎那为一念,一念中一剎那经九百生灭。』 【查看详细解释
  • 一念之差 yī niàn zhī chā

    niànzhīchā

    念:念头、主意;差:错误。一个念头的差错(造成严重后果)。 【查看详细解释
  • 一念之错 yī niàn zhī cuò

    niànzhīcuò

    一个念头的差错,导致严重后果。野叟曝言˙第四十八回:『守其在我,听其在天,是或一道。所怕者,磨易磷,涅易缁,一念之错,终身之悔耳!』亦作『一念之差』。 【查看详细解释
  • 念 niàn

    niàn

    1.惦记、想念。如:『思念』、『挂念』。唐˙白居易˙伤远行赋:『惟母念子之心,心可测而可量。』2.忆念。佛教指将心清楚放在对象上而不忘失。如:『念佛』、『念施』。大安般守 意经˙卷下:『念出入息。』3.吟诵、诵读。通『念』。如:『念书』、『念经』、『念咒』。红楼梦˙第十四回:『说着,便吩咐彩明念花名册,按名一个一个唤进来看视。』4.读、研习。如:『你现在念几年级?』、『他一念完中学,就开始工作了。』5.反反复覆述说着。如:『念念有词』﹑『她嘴巴一直念个不停』﹑『妈妈念你是为 了你好。』6.记住。论语˙公冶长:『伯夷﹑叔齐,不念旧恶,怨是用希。』7.怜爱。唐˙李贺˙勉爱行二首送小季之卢山诗二首之二:『江干幼客真可念,郊原 晚吹悲号号。』宋˙李清照˙凤凰台上忆吹箫˙香冷金猊词:『记取楼前流水,应 念我终日凝眸。』1.极短的时间。如:『一念顷』﹑『念念分明』。阿毘达磨俱舍释论˙卷十六:『偈2曰:「一念。」释曰:「此上品忍但一剎那,无长时。」』2.念头、想法。如:『杂念』、『一念之仁』。红楼梦˙第四回:『这冯公子,空喜 一场,一念未遂,反花了钱,送了命。』3.二十。通『廿』。明˙汤显祖˙牡丹亭˙第三十九出:『凑着个韶阳小道姑,年方念八,颇有风情。』3.姓。如北周有念贤。 【查看详细解释
  • 何必当初 hé bì dāng chū

    dāngchū

    表示后悔过去的作为。 【查看详细解释
  • 男欢女爱 nán huān nǚ ài

    nánhuānài

    男女亲昵欢爱之词。 【查看详细解释
  • 天理人情 tiān lǐ rén qíng

    tiānrénqíng

    天然的道理和人的常情。 【查看详细解释
  • 男欢女爱 nán huān nǚ ài

    nánhuānài

    语本晋˙陆机˙塘上行:『男欢智倾愚,女爱衰避妍。』形容男女间的亲密关系。警世通言˙卷三十五˙况太守断死孩儿:『这般会合,那些个男欢女爱,是偶然一念之差。』 【查看详细解释
  • 警觉 jǐng jué

    jǐngjué

    1.敏捷觉悟。宋˙真德秀˙跋杨和父印施普门品:『一念清静,烈焰成池;一念警觉,船到彼岸。』或作『警悟』。2.对于危险或情况变化的敏锐感觉。如:『提高警觉』。[似]警惕、警戒[反]迷懵 【查看详细解释
  • 高飞远举 gāo fēi yuǎn jǔ

    gāofēiyuǎn

    比喻前程远大。野叟曝言˙第四十八回:『一念之错,终身之悔耳,且瓜田李下,亦君子所不居也,还当以高飞远举为正理,兄明日可决意辞之。』亦作『高飞远翔』、『远举高飞』。 【查看详细解释
  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷上·意 【文】 陈淳

    意者,心之所发也,有思量运用之义。大抵情者性之动,意者心之发,情是就心里面自然发动,改头换面出来底,正与性相对。意是心上拨起一念,思量运用要恁地底。情动是全体上论,意是就起一念处论。合数者而观,才应接事物时,便都呈露在面前。且如一件事物来接著,在内主宰者是心;动出来或喜或怒是情;里面有个物,能动出来底是性;运用商量,要喜那人要怒那人是意;心向那所喜所怒之人是志;喜怒之中节处又是性中道理流出来,即…

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 忏悔·第三节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    “何名圆满报身?譬如一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。莫思向前,已过不可得,常思于后,念念圆明,自见本性。善恶虽殊,本性无二。无二之性,名为实性,于实性中,不染善恶,此名圆满报身佛。自性起一念恶,灭万劫善因。自性起一念善,得恒沙恶尽,直至无上菩提。念念自见,不失本念,名为报身。”“何名千百亿化身,若不思万法,性本如空。一念思量,名为变化,思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。毒害化为龙蛇,慈悲化为菩萨,智慧化为上界,愚痴化为下方。自性变化甚多,迷人不能省觉,念念起恶,常行恶道。回一念善,智慧即生…

  • 会合 huì hé

    huì

    1.聚集﹑相逢。三国演义˙第十回:『操领了圣旨,会合鲍信,一同兴兵,击贼于寿阳。』儒林外史˙第四十三回:『那里前军铜仁守备,后军清江参将,都会合在野羊塘。』2.待用者得到投合的机会。元˙曾瑞˙端正好˙一枕梦魂惊套˙倘秀才曲:『失时也亡了家国,得意后霸了山河,也是君臣每会合。』亦作『遇合』。3.元˙无名氏˙梧桐叶˙第四折:『既然姻缘会合,不是俺做大,一向收留在俺府中为女,也是天数。』警世通言˙卷三十五˙况太守断死孩儿:『这般会合,那些个男欢女爱,是偶然一念之差。』[似]1.汇合、会集、集合、齐集[反]1.分散、离散 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:wxxn

    【基本释义】仳pǐ〔仳离〕夫妻分离。特指妇女被遗弃而离去。仳pí〔仳倠〕a.古丑女名;b.容貌丑。笔画数:6;部首:亻;笔顺编号:321535
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 十 【宋朝】 【词】 王琪

    江南雪,轻素剪云端。琼树忽惊春意早,梅花偏觉晓香寒。冷影褫清欢。蟾玉迥,清夜好重看。谢女联诗衾按衾字疑是褰字之误翠幕,子猷乘兴泛平澜。空惜舞英残。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 西江月(十二首) 【宋朝】 【词】 张伯端

    妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。悟则刹那成佛,迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花(送别) 【宋朝】 【词】 苏轼

    玉觞无味。中有佳人千点泪。学道忘忧。一念还成不自由。如今未见。归去东园花似霰。一语相开。匹似当初本不来。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 浣溪沙 【宋朝】 【词】 晁端礼

    阆苑瑶台指旧居。当年一念别仙都。庆门曾梦得明珠。赋畀已教尘累浅,修持更与俗缘疏。慧心从此悟真如。

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。