风铃浅唱国学
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家无二主 jiā wú èr zhǔ
家
jiā
无
wú
二
èr
主
zhǔ
指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。 【
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】
一家无二 yī jiā wú èr
一
yī
家
jiā
无
wú
二
èr
指一家之人没有两样。 【
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】
只此一家,别无分店 zhǐ cǐ yī jiā,bié wú fēn diàn
只
zhǐ
此
cǐ
一
yī
家
jiā
,
,
别
bié
无
wú
分
fēn
店
diàn
原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,指某种事物独一无二或独自垄断。 【
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】
照顾 zhào gù
照
zhào
顾
gù
1.照料、看顾、帮助。元˙杨显之˙潇湘雨˙第一折:『他自到我家来,倒也亲热,
一家无二
,每日前后照顾,再不嫌贫弃贱。』儒林外史˙第一回:『况这件事,原是我照顾你的,不然,老爷如何得知你会画花?』亦作『照看』。2.注意。元˙关汉卿˙金线池˙第三折:『能照顾眼前坑,不堤防脑后井。』老残游记˙第八回:『子平又贪看山上雪景,未曾照顾后面的车子。』又:ㄓㄠˋ˙ㄍㄨ[似]1.关照、看护、照拂、照料、照管、照应、照望 【
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】
心无二想 xīn wú èr xiǎng
心
xīn
无
wú
二
èr
想
xiǎng
专心一致,没有杂念。如:『他写作期间,常将自己关在房内,使自己心无二想完成创作。』。宋˙张君房˙云笈七签˙卷三十七˙:『既心无二想,故曰一志焉,盖上士所行也。』亦作『心无二用』。 【
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】
二 èr
二
èr
1.介于一和三之间的自然数。如:『一﹑二﹑三……。』大写作『贰』,阿拉伯数字作『2』。2.二一四部首之一。1.次序排第二的。如:『第二名』。唐˙杜牧˙赠别诗:『娉娉褭褭十三余,荳蔻梢 头二月初。』2.不专一的﹑两样的。左传˙昭公二十一年:『其子有二心,故废之。』新唐书˙卷 一九六˙卫大经传:『卓然高行,口无二言。』1.左传˙僖公十五年:『必报德,有死无二。』宋史˙卷四一八˙文天祥传: 『为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎?』2.并比。史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『此所谓功无二于天下,而略不世出者也。』 【
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】
天无二日 tiān wú èr rì
天
tiān
无
wú
二
èr
日
rì
日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。 【
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】
尊无二上 zūn wú èr shàng
尊
zūn
无
wú
二
èr
上
shàng
一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。 【
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】
一般无二 yī bān wú èr
一
yī
般
bān
无
wú
二
èr
完世样,没有不同的地方。西游记˙第七十一回:『跷蹊!跷蹊!他的铃儿怎么与我的铃儿就一般无二!』初刻拍案惊奇˙卷二:『尽有途路各别,毫无干涉的人,蓦地有人生得一般无二,假充得真的。』 【
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】
心无二用 xīn wú èr yòng
心
xīn
无
wú
二
èr
用
yòng
专心一致。喻世明言˙卷六˙葛令公生遣弄珠儿:『自古道心无二用,原来申徒泰一心对着那女子身上出神去了,这边呼唤,都听不得,也不知分付的是甚话。』亦作『心无二想』。 【
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】
言无二价 yán wú èr jià
言
yán
无
wú
二
èr
价
jià
价格说一不二,不可讨价还价。镜花缘.第十一回:『况敝货并非言无二价,其中颇有虚头。』二十年目睹之怪现状.第七十二回:『别的东西,有个要价还价;这个纸是言无二价的,五分银子一张。』 【
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】
有死无二 yǒu sǐ wú èr
有
yǒu
死
sǐ
无
wú
二
èr
虽死也无异心。比喻忠诚不渝,至死不变。左传˙僖公十五年:『君子爱其君而知其罪,不惮征缮以待秦命,曰:「必报德,有死无二。」』旧唐书˙卷一二○˙郭子仪传˙史臣曰:『不幸危而邀君父,不挟憾以报仇雠,晏然效忠,有死无二,诚大雅君子,社稷纯臣。』 【
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】
一家之言 yī jiā zhī yán
一
yī
家
jiā
之
zhī
言
yán
自成体系的独特见解。文选˙司马迁˙报任少卿书:『亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。』宋˙陆游˙贺黄枢密启:『凛然一家之言,发乎千载之閟。』亦作『一家之论』、『一家之学』、『一家之说』、『一家言』。 【
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】
天下一家 tiān xià yī jiā
天
tiān
下
xià
一
yī
家
jiā
1.视天下为一家。语本礼记˙礼运:『故圣人而寸以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。』后指天下之人,和睦相处,犹如一家。晋书˙卷六十六˙刘弘传:『天下一家,彼此无异。』2.国家统一。唐˙孤独及˙检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序:『当斯时,唐兴百三十余年,天下一家,朝廷尚文。』[似]1.世界大同 【
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】
一家之学 yī jiā zhī xué
一
yī
家
jiā
之
zhī
学
xué
自成一家的学派。 【
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】
一家子 yī jiā zi
一
yī
家
jiā
子
zi
1.泛指某一人家。如:『这一家子是由那里搬来的?』或作『一家儿』。2.全家。如:『他们一家子都出去了。』 【
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】
一家言 yī jiā yán
一
yī
家
jiā
言
yán
1.具有独特见解,自成体系的言论或著作。文选˙曹丕˙典论论文:『融等已逝,唯干着论成一家言。』亦作『一家之言』。2.书名。清李渔撰,六卷,所收皆为其诗文杂着。或称为『李笠翁一家言』。 【
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】
四海一家 sì hǎi yī jiā
四
sì
海
hǎi
一
yī
家
jiā
四海之内,如同一家。形容天下统一。宋˙陆游˙感愤诗:『四海一家天历数,两河百郡宋山川。』儒林外史˙第三十九回:『这冒险捐躯,都是侠客的勾当。……而今是四海一家的时候,任你荆轲、聂政,也只好叫做乱民。』 【
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】
机杼一家 jī zhù yī jiā
机
jī
杼
zhù
一
yī
家
jiā
语本魏书˙卷八十二˙祖莹传:『文章须出自机杼,成一家风骨,何能共人同生活也。』指文章巧思创新,自成一家。幼学琼林˙卷四˙文事扬『文章奇异,曰机杼一家。』 【
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】
一路哭 yī lù kū
一
yī
路
lù
哭
kū
路,宋朝行政区域的名称。宋代范仲淹为参政时,力图改革,将不适任的路监司于名册上一笔勾掉。富弼认为范氏一笔,就造成一家哭,而范仲淹却以一家哭,那里比得上一路哭严重答之。见宋˙朱熹˙五朝名臣言行录˙卷七˙七之二˙参政范文正公。后比喻人民遭遇苦难,民不聊生。明史˙卷八十四˙河渠志二:『语云:「救一路哭,不当复计一家哭。」今淮、凤、泗、邳、徐不啻一路矣。』 【
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孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。