道种智、一切智、一切种智三种智慧的合称。道种智指知道教导众生的所有方法之智慧；一切智指证悟真理的智慧；一切种智指比一切智证悟的真理更深广的智慧。大乘义章˙卷十：『诸如来具足三智。』 【查看详细解释】

1.一例、一律。史记˙卷八十七˙李斯传：『诸侯人来事秦者，大抵为其主游闲于秦耳，请一切逐客。』五代史平话˙周史˙卷上：『此等虚文，宜一切革罢。』2.全部、所有。为总括之词。如：『一切开销』。儒林外史˙第一回：『你尊堂家下大小事故，一切都在我老汉身上，替你扶持便了。』红楼梦˙第六十四回：『于是连夜分派各项执事人役，并预备一切应用旛杠等物。』[似]2.全部、所有、一齐、一起、完全[反]2.部分 【查看详细解释】

佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。元˙无名氏˙碧桃花˙第三折：『誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。』红楼梦˙第七十七回：『我佛立愿，原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。』或称为『一切有情』。 【查看详细解释】

1.佛教用语。佛教以地、水、火、风四大为构成物质的元素。四大皆空谓构成一切万物的元素都非实有，无自性。2.一切都虚空而一无所有。 【查看详细解释】

佛教用语。佛教四支修行方法。即慈、悲、喜、舍。慈是对一切众生慈爱的心，悲是对一切众生悲愍的心，喜是对一切众生生起喜悦的心，舍是对一切众生无憎、无爱平等中立的态度。菩萨本缘经˙卷上：『诸婆罗门寻共稽首，求请菩萨以前和尚，菩萨怜愍即便受之，教令修学四无量心，以是因缘，命终即得生梵天上。』或作『四梵住』、『四等生』。 【查看详细解释】

1.上天覆盖着万物，大地承载着一切。指天地广大，无所不包。宋˙司马光˙示道人诗：『天覆地载如洪炉，万物死生同一涂。』2.比喻恩泽广布，用来颂扬帝王德政。汉书˙卷七十七˙诸葛丰传：『今陛下天覆地载，物无不容。』 【查看详细解释】

1.众生物、万物。庄子˙马蹄：『万物群生，连属其乡。禽兽成群，草木遂长。』文选˙张华˙答何劭诗二首之二：『洪钧陶万物，大块禀群生。』2.百姓。国语˙周语下：『仪之于民，而度之于群生。』汉书˙卷八˙宣帝纪：『狱者，万民之命，所以禁暴止邪，养育群生也。』 【查看详细解释】

宇宙间的一切物颜荀子˙不苟：『天地为大矣，不诚则不能化万物。』西游记˙第一回：『覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。』 【查看详细解释】

人颜因人是万物之中最有灵性，最聪明的。书经˙泰誓上：『惟天地万物父母，惟人万物之灵。』 【查看详细解释】

佛教的基本理论之一。佛教谓生死轮回的一切现象，都是有因果关系。一切有意志的行为，不论善恶或中性，都必导致未来世的乐、苦或中性的生活经验和生命形态。换言之，一切众生的生活经验和生命形态都是过去意志行为的结果。这种因果关系，在未解脱之前，永不休止。 【查看详细解释】

佛教用语。谓眼、耳、鼻、冰身、意六种感官，都可以看、听一切和得到一切愉快的觉受。妙法莲华经˙卷六：『即得如上眼根清净；耳、鼻、冰身、意根清净，得是六根清净已，更增寿命二百万亿那由他岁。』后泛指断绝尘世间的一切欲念。[似]一乾二净、一尘不染 【查看详细解释】