• 一偏之见 yī piān zhī jiàn

    piānzhījiàn

    偏向某方面的看法。宋史˙卷三二一˙刘述传:『安石任一偏之见,改立新议,以害天下大公。』三侠五义˙第四十回:『他也不想想所做之事,该剐不该剐。他却自具一偏之见。』 【查看详细解释
  • 一偏 yī piān

    piān

    某一方面或某一部分、片面。朱子语类˙卷九˙论知行:『务反求者,以博观为外驰;务博观者,以内省为狭隘,堕于一偏。此皆学者之大病也!』儒林外史˙第四十九回:『这都是一偏的话。依小弟看来:讲学问的只讲学问,不必问功名。』 【查看详细解释
  • 一偏之见 yī piān zhī jiàn

    piānzhījiàn

    偏于一面的见解。 【查看详细解释
  • 一偏之论 yī piān zhī lùn

    piānzhīlùn

    偏于一面的议论。 【查看详细解释
  • 偏将 piān jiàng

    piānjiàng

    副将。指偏师将领。史记˙卷九十七˙郦生传:『使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉。』新唐书˙卷一四八˙张孝忠传:『安禄山奏为偏将,破九姓突厥,以功擢漳原府折冲。』亦作『裨将』。 【查看详细解释
  • 故辙 gù zhé

    zhé

    旧有的车迹。比喻常规或旧法。元史˙卷一八六˙陈祖仁传:『当论其轻重强弱、远近先后,不宜胶于一偏,狃于故辙。』 【查看详细解释
  • 画脂镂冰 huà zhī lòu bīng

    huàzhīlòubīng

    镂:雕刻。在油脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。 【查看详细解释
  • 乘间投隙 chéng jiān tóu xì

    chéngjiāntóu

    乘机挑拨离间。 【查看详细解释
  • 乘间投隙 chéng jiàn tóu xì

    chéngjiàntóu

    趁机挑拨离间。宋˙辛弃疾˙九议之一:『然而特怵于天下之士不乐于吾之说,故切切然议之,遂使小人乘间投隙,持一偏可喜之论以媒己私利。』明史˙卷一九一˙徐文华传:『万一防闲阔略,不幸有李园、吕不韦之徒乘间投隙,岂细故哉。』 【查看详细解释
  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第二十九回 【文】 甄伟

    张良复为韩报仇却说拦住张良者,乃项伯所使也。伯恐栈道难行,预先差心腹人,暗于关津隘口,迎接张良,不意果在此处接着。其人备道项伯奉迎之意,良曰:“项公如此远虑,可谓极厚友道矣。”随叫入城见了项伯,深谢差人远接,遂更换衣服,近晚出城,打听霸王消息。因访问各路诸侯还国如何?又问韩王曾来见霸王否?有人传说韩王姬成来见霸王,因是来迟,又见张子房随汉王入褒中,听信谗言,将韩王杀了,昨日灵柩发回本国去了。张良…

  • 国学名著《菜根谭》

    《菜根谭》 - 评议 【明朝】 【文】 洪应明

    物莫大于天地日月,而子美云﹕"日月笼中鸟,乾坤水上萍。"事莫大于揖逊征诛,而康节云﹕"唐虞揖逊三杯酒,汤武征诛一局棋。"人能以此胸襟眼界吞吐六合,上下千古,事来如沤生大海,事去如影灭长空,自经纶万变而不动一尘矣。 君子好名,便起欺人之念;小人好名,犹怀畏人之心。故人而皆好名,则开诈善之门。使人而不好名,则绝为善之路。此讥好名者,当严责君子,不当过求于小人也。 大恶多从柔处伏,哲士须防绵里之针;深仇常自爱中来,达人宜远刀头之蜜。 持身涉世,不可随境而迁。须是…

  • 国学名著《狄公案》

    《狄公案》 - 第十八回 【文】 佚名

    蒲萁寨半路获凶人昌平县大堂审要犯却说赵万全席散之后,约定后日一准动身。午后在寨内,各街游玩一会,到了上灯时节,马荣已经回来。乔太心下疑惑,暗道:“他往来也有一百余里,何以如此快速,莫非身有别故么?”奈邵礼怀同在一处,不便过问,因说道:“马大哥,可有什么朋友可遇见?邵兄正在纪念呢,谓今日杯酒盘桓,少一尊驾。”马荣也就答话说道:“小弟今日未能奉陪,抱罪之至。”邵礼怀也是谦恭了两句,彼此分手,来至寓中…

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷四·御集·圣贤 【文】 吕坤

    孔子是五行造身,两仪成性。其馀圣人得金气多者则刚明果断,得木气多者则朴素质直,得火气多者则发扬奋迅,得水气多者则明彻圆融,得土气多者则镇静浑厚,得阳气多者则光明轩豁,得阴气多者则沉默精细。气质既有所限,虽造其极,终是一偏底圣人。此七子者,共事多不相合,共言多不相入,所同者大根本大节目耳。孔颜穷居,不害其为仁覆天下,何则?仁覆天下之具在我,而仁覆天下之心未尝一日忘也。圣人不落气质,贤人不浑厚便直方…

  • 国学名著《翠微先生北征录》

    《翠微先生北征录》 - 治安药石 【文】 华岳

    ○军国大计一◎和议臣闻夷狄之为中国患,其来久矣。蛮夷猾夏见于《书》,犭严狁匪茹见于《诗》,鬼方见于《易》,赤狄、白狄、山戎、陆浑、雒戎、戎蛮子见于《春秋》。自后世观之,四夷不庭,征之可也。考之当时舞干之化、薄伐之举、三年之克、五利之议,未尝逞威兵革,以从事于杀戮。而古人于此方且反躬自咎,谦恭退抑,听其自附而信其自去。何邪?盖圣贤论中兴之本,不先于外攘,而先于内修政事。夫子论远人不服,则修文德以来…

  • 国学名著《狄公案》

    《狄公案》 - 第十四回 【文】 佚名

    请庄客马荣交手遇乡亲蒋忠谈心却说狄公在陆家行内,等吴小官去请赵客人前来,不多一会马荣已看见前日在路上推车的那个大汉,一同进门,当时不敢鲁莽,望着狄公丢个眼色。狄公会意,便将那人一望,只见他身长一丈,生来黑漆面庞,两道浓眉,一双虎眼,足穿薄底靴儿,身穿短襟窄袖,无色小袄,丢当叉裤。那种神气,倒像绿林中朋友。狄公上下打量一番,暗暗想道:此人明是个匪头,哪里是什么贩丝的客人,而且浙湖的人形,皆是气格温…

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第三十三回外道迷真性元神助本心 【明朝】 【文】 吴承恩

    却说那怪将八戒拿进洞去道:“哥哥啊,拿将一个来了。” 老魔喜道:“拿来我看。”二魔道:“这不是?”老魔道:“兄弟,错拿了,这个和尚没用。”八戒就绰经说道:“大王,没用的和尚,放他出去罢,不当人子!”二魔道:“哥哥,不要放他,虽然没用,也是唐僧一起的,叫做猪八戒。把他且浸在后边净水池中,浸退了毛衣,使盐腌着,晒干了,等天阴下酒。”八戒听言道:“蹭蹬啊!撞着个贩腌腊的妖怪了!”那小妖把八戒抬进去,抛在水里不题。 却说三藏坐在坡前,耳热眼跳,身体不安,叫声:“悟空!怎么悟能这番巡山,去之久而不来?”……

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第六十三回 【文】 甄伟

    行反间范增遭贬却说蒯彻辞燕王至赵,令人报知韩信。信闻蒯彻至,甚喜,曰:“蒯彻来,燕必下矣!”遂令门吏请人相见。蒯彻见韩信礼节从容,言论温雅,谋士在左,武将列右,营伍严整,甲士精壮,方欲开口,信曰:“大夫此来,欲信罢兵息争,以为说客,盖燕果纳款投降,信自按兵不动,免使生灵涂炭也。若凭大夫数言,使我罢兵息争,而燕犹为楚藩屏,则六国之中,燕为独强,视我为甚怯矣!我将举王于易水之前,试武于燕台之上,虽乐…

  • 国学名著《天工开物》

    《天工开物》 - 陶埏 【明朝】 【文】 宋应星

    宋子曰:水火既济而土合。万室之国,日勤千有而不足,民用亦繁矣哉。上栋下室以避风雨,而瓴建焉。王公设险以守其国,而城垣雉堞,寇来不可上矣。泥瓮坚而醴酒欲清,瓦登洁而醯醢以荐。商周之际俎豆以木为之,毋亦质重之思耶。后世方土效灵,人工表异,陶成雅器,有素肌玉骨之象焉。掩映几筵,文明可掬,岂终固哉? ○瓦 凡埏泥造瓦,掘地二尺余,择取无沙粘土而为之。百里之内必产合用土色,供人居室之用。凡民居瓦形皆四合分片,先以圆桶为模骨,外画四条界。调践熟泥,叠成高长方条。然后用铁线弦弓,线上空三分,以尺限定,向泥{一…

  • 国学名著《秋》

    《秋》 - 18 【近现代】 【文】 巴金

    沈氏为着小蕙芳和张碧秀到高家游花园的事兴奋了几天。她每天要催问克定几次。喜儿也跟着她要求克定早日把小蕙芳带到公馆里来。克定看见她们对这件事情感到兴趣,自然很高兴,但是他始终不告诉她们确定的日期。 其实日期已经决定了。端午节后四天的下午小蕙芳和张碧秀就坐着轿子来了。克安的新听差秦嵩和克定的年轻的仆人高忠正在门房里等候他们。 小蕙芳和张秀碧在大厅上下轿。大厅上和门房前站着不少的田女仆人,这些人一齐向他们投过来好奇的眼光。这两个川班的旦角中张青秀只有二十七岁,小蕙芳不过二十一二的光景。出现在人们眼前的…

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第十二回 夺状元枪挑小梁王 反武场放走岳鹏举 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 落落贫寒一布衣,未能仗剑对公车。心承孟母三迁教,腹饱陈 平六出奇。 铩羽濡飞嗟此日,腰金衣紫待何时?男儿未遂封侯志,空负堂 堂七尽躯。 话说张邦昌听得宗爷说出那两桩故事,明知是骂他妒贤嫉能,却又自家有些心虚,发不出话来,真个是敢怒而不敢言,便道:“岳飞,且不要说你的文字不好,今问你敢与梁王比箭么?”岳大爷道:“老爷有令,谁敢不遵?”宗爷心中暗喜:“若说比箭,此贼就上了当了!”便叫左右:“把箭垛摆列在一百数十步之外。”梁王看见靶子甚远,就向张邦昌禀道:“柴桂弓软,先让岳飞射罢。”邦昌遂叫……

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。