• 一以当百 yī yǐ dāng bǎi

    dāngbǎi

    一人抵过百人。极言勇猛。 【查看详细解释
  • 一以当十 yī yǐ dāng shí

    dāngshí

    当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。 【查看详细解释
  • 以一当十 yǐ yī dāng shí

    dāngshí

    当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。 【查看详细解释
  • 一以当十 yī yǐ dāng shí

    dāngshí

    一个人抵得上十个人。比喻英勇无敌。史记˙卷七˙项羽本纪:『及楚击秦,诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。』三国演义˙第三十回:『绍军虽多,不足惧也,我军俱精锐之士,无不一以当十。』 【查看详细解释
  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 分战 【明朝】 【文】 刘基

    凡与敌战,若我众敌寡,当择平易宽广之地以胜之。若五倍于敌,则三术为正,二术为奇;三倍于敌,二术为正,一术为奇。所谓一以当其前,一以攻其后。法曰:「分不分为縻军。」 梁将陈霸先、王僧辩讨侯景,军于张公洲。高旗巨舰,截江蔽空,乘潮顺流。景登石头,望之不悦,曰:「彼军士有如是之气,不可易也。」帅铁骑万人,鸣鼓而前。霸先谓僧辩曰:「善用兵者,如常山之蛇,首尾相应。贼今送死,欲为一战。我众彼寡,宜分其势。」僧辩从之,以劲弩当其前,轻锐蹂其后,大阵冲其中。景遂大溃,弃城而走。…

  • 惴恐 zhuì kǒng

    zhuìkǒng

    惴栗恐惧。史记˙卷七˙项羽本纪:『楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。』 【查看详细解释
  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第三十九章 【先秦】 【文】 李耳

    昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。…

  • 安步当车 ān bù dàng chē

    āndàngchē

    安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 【查看详细解释
  • 安步当车 ān bù dàng chē

    āndàngchē

    1.慢慢的走,当作乘车。语本战国策˙齐策四:『晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。』形容不着急、不慌忙。如:『他做事总是不疾不徐,连走路都是安步当车,逍遥的很!』或作『缓步代车』、『缓步当车』。2.比喻安贫节俭。如:『他生活困苦,但仍能安步当车,令人佩服。』[似]1.缓步徐行 【查看详细解释
  • 一以贯之 yī yǐ guàn zhī

    guànzhī

    语出论语˙里仁:『吾道一以贯之。』指用一种道理贯通于各类事物之中。三国志˙卷十三˙魏书˙钟繇传:『先帝圣德,固天所纵,坟典之业,一以贯之。』五灯会元˙卷十六˙签判刘经臣居士:『良哉孔子之言,默而识之,一以贯之。』 【查看详细解释
  • 家常茶饭 jiā cháng chá fàn

    jiāchángcháfàn

    家中的日常饭食。后比喻常见或平常的事情。五灯会元˙卷二十˙梁山师远禅师:『天得一以清,地得一以宁,君王得一以治天下。这个说话是家常茶饭。』亦作『家常便饭』。 【查看详细解释
  • 清净 qīng jìng

    qīngjìng

    1.清静不纷扰。战国策˙齐策四:『晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自虞。』红楼梦˙第十回:『我是清净惯了的,我不愿往你们那是非场中闹去。』2.清纯干净。大宋宣和遗事˙贞集:『古来有生人投于中,不可作油,此水顿清净。』文明小史˙第三十五回:『况且清净地方,如何容得俗人前来蹧蹋?』3.佛教用语。指离恶行过失、烦恼垢染。南朝梁˙王僧孺˙礼佛唱导发愿文:『愿现前众等,身口清净。』唐˙张谓˙送僧诗:『一身求清净,百毳纳袈裟。』 【查看详细解释
  • 晚食当肉 wǎn shí dàng ròu

    wǎnshídàngròu

    饿了再吃,味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。 【查看详细解释
  • 晚食当肉 wǎn shí dàng ròu

    wǎnshídàngròu

    饥饿了才吃,味道自然甘美,好像食肉一般。语本战国策˙齐策四:『晚食以当肉,安步以当车。』淡泊生活的人常引用此语。 【查看详细解释
  • 拼音: zhuā

    部首:

    笔画:17画

    五笔:

    【基本释义】簻zhuā马鞭子:“裁以当簻便易持。”乐管。笔画数:17;部首:竹;笔顺编号:31431425525251454
  • 国学名著《公孙龙子》

    《公孙龙子》 - 名实论 【先秦】 【文】 公孙龙

    天地与其所产焉,物也。物以物其所物而不过焉,实也。实以实其所实 而不旷焉,位也。出其所位,非位,位其所位焉,正也。 以其所正,正其所不正;以其所不正,疑其所正。其正者,正其所实也 ;正其所实者,正其名也。 其名正则唯乎其彼此焉。谓彼而彼不唯乎彼,则彼谓不行;谓此而此不 唯乎此,则此谓不行。其以当不当也。不当而当,乱也。 故彼彼当乎彼,则唯乎彼,其谓行彼;此此当乎此,则唯乎此,其谓行 此。其以当而当也。以当而当,正也。 故彼彼止于彼,此此止于此,可。彼此而彼且此,此彼而此且彼,不可。 夫名,实谓也…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 卜算子(用庄语) 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    一以我为牛,一以吾为马。人与之名受不辞,善学庄周者。江海任虚舟,风雨从飘瓦。醉者乘车坠不伤,全得于天也。

  • 罚一劝百 fá yī quàn bǎi

    quànbǎi

    处罚一个人以惩戒众人。 【查看详细解释
  • 赏一劝百 shǎng yī quàn bǎi

    shǎngquànbǎi

    奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。 【查看详细解释
  • 闻一知二 wén yī zhī èr

    wénzhīèr

    听到一点就能理解很多。形容善于类推。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。