一次已经过分，表示不能再有第二次。左传˙僖公五年：『一之谓甚，其可再乎？』唐˙任蕃˙梦游录˙张生：『酒至白面少年，复请歌。张妻曰：「一之谓甚，其可再乎？」』亦作『一之为甚』。 【查看详细解释】

一次已经太过分，表示不能再有第二次。元˙侯克中˙归兴诗：『一之为甚其能再？二者何由可得兼？』亦作『一之谓甚』。 【查看详细解释】

1.评论。论语˙八佾：『子谓韶，尽美矣。』2.告诉。论语．雍也：『子谓子夏曰：「女为君子儒，无为小人儒。」』韩非子˙说林上：『鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：「子必穷矣。」』3.说。诗经˙卫风˙河广：『谁谓河广，一苇杭之。』唐˙杜甫˙上后园山脚诗：『勿谓地无疆，劣于山有阴。』4.诗经˙王风˙葛藟：『终远兄弟，谓他人父。』孟子˙梁惠王上：『文王以民力为台为沼而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼。』5.认为、以为。左传˙僖公二十四年：『臣谓君之入也，其知之矣。』三国志˙卷四十七˙吴书˙吴主传：『张昭、周瑜等谓权可与共成大业，故委心而服事焉。』6.奈。诗经˙邶风˙北门：『天实为之，谓之何哉！』战国策˙齐策一：『受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎？』7.是。通『为』。诗经˙小雅˙宾之初筵：『醉而不出，是谓伐德。』左传˙僖公五年：『一之谓甚，其可再乎？』8.使、让。诗经˙小雅˙出车：『自天子所，谓我来矣。』左传˙昭公十六年：『今2-吾子以好来辱，而谓敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？』与、和。通『为』。史记˙卷四十二˙郑世家：『晋于是欲得叔詹为僇，郑文公恐，不敢谓叔詹言。』1.道理、意义。如：『无谓之事』、『无谓之举』。三国志˙卷四十七˙吴书˙吴主传：『顷闻诸将出入，各尚谦约，不从人兵，甚非备虑爱身之谓。』唐˙韩愈˙杂诗：『蛙黾鸣无谓，合合祇乱人。』2.姓。如宋代有谓准。 【查看详细解释】

1.用手梳理或抚摸胡须。如：『爷爷拂须而笑。』2.比喻部属对长官的逢迎动作。语出宋史˙卷二八一˙寇准传：『初，丁谓出准门至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污准须，谓起，徐拂之。准笑曰：「参政国之大臣，乃为官长拂须邪？」谓甚愧之。』 【查看详细解释】

以十搏一的利润。泛指商人所得的利润。文选˙杨恽˙报孙会宗书：『恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利，此贾竖之事、污辱之处，恽亲行之。』东周列国志˙第九十回：『季子不治耕获，力工商，求什一之利。』 【查看详细解释】

本指一个人已达到超凡入圣的境界。语出孟子˙尽心下：『可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。』后形容人做事不谨慎、不细心、不拘小节。如：『他个性大而化之，所以老板都不放心他处理公务。』 【查看详细解释】