《后西游记》

【明朝】 佚名

《后西游记》，明代神魔小说，《西游记》三大续书之一。（另两者为《续西游记》、《西游补》）该书作于明代（书中语及“锦衣卫”），作者不详，现存版本仅标明“天花才子评点”字样，但有作者名叫梅子和的说法，未经证实。本书共四十回。 唐宪宗年间，唐玄奘当年所取回的真经被贪僧歪解，用作骗取银钱所用。如来遂封了经文，令唐玄奘师徒再寻取经人到灵山求取真解，唐玄奘寻到正僧大颠，又集得孙小圣、猪一戒、沙弥。师徒四人历

《后西游记》，明代神魔小说，《西游记》三大续书之一。（另两者为《续西游记》、《西游补》）该书作于明代（书中语及“锦衣卫”），作者不详，现存版本仅标明“天花才子评点”字样，但有作者名叫梅子和的说法，未经证实。本书共四十回。

唐宪宗年间，唐玄奘当年所取回的真经被贪僧歪解，用作骗取银钱所用。如来遂封了经文，令唐玄奘师徒再寻取经人到灵山求取真解，唐玄奘寻到正僧大颠，又集得孙小圣、猪一戒、沙弥。师徒四人历经千辛万苦取来真解，普渡众生，终成正果。值得一提的是唐半偈的性格与唐僧迥异，不再有唐三藏的懦弱与是非不分。 [1]

该书共四十回，影响虽不如《西游记》，但在针砭时弊、笑骂文采方面颇与《西游记》相比肩，鲁迅也对此书有所好评——

“《后西游记》六卷四十回，不题何人作。中谓花果山复生石猴，仍得神通，称为小圣，辅大颠和尚赐号半偈者复往西天，虔求真解。途中收猪一戒，得沙弥，且遇诸魔，屡陷危难，顾终达灵山，得解而返。其谓儒释本一，亦同《西游》，而行文造事并逊，以吴承恩诗文之清绮推之，当非所作矣。”

此外，浙江人民美术出版社于1984年出版17册的连环画改编之作，亦是佳作。

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• 《后西游记》序

  盖闻天何言哉，而广长有舌，久矣嚼破虚空；心方寸耳，而芥子能容，悠然遍满法界。造有造无，三藏灵文，由兹演出；观空观色，百千妙义，如是得来。耳之稀有，谛听若雷；目所未曾，静观如镜。故花吐拈香，泠泠般若之...

• 《后西游记》第一回 花果山心源流后派 水帘洞小圣悟前因

  歌曰：我有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻，无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得。体相本自然，清静非拂拭，虽然是一躯，分身千百亿。诗曰：混沌既分天地立，阴阳递禅成呼吸。识知未剖大...

• 《后西游记》第二回 旁参无正道 归来得真师

  诗曰：是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。觅却肚肠须忍辱，豁开心地任从他，若逢知己须依分，总遇冤家也共和；若能了却心头事，自然证得六波罗。又曰：着意寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云。归来笑折梅花嗅，春色枝头已...

• 《后西游记》第三回 力降龙虎 道伏鬼神

  词曰：试看洋洋为盛，须知木旺金强。惊天动地播馨香，终是粗疏伎俩。一点慧登无上，两间气塞洪荒。主人白日吐灵光，不怕火灯不让。右调〔西江月〕话说小石猴，在无漏洞中得了自心中的真师传授，便一时卖弄神通，跳...

• 《后西游记》第四回 乱出万缘 定于一本

  诗曰：耳目能昭动，心思不耐闲。收来无半点，放出有千般，犯拙因伤巧，伏辜为恃蛮，顺帆常遇逆，直道每多弯，但见风吹火，安能水变山，两宗成一室，门户不须开。话说孙小圣，在阴司中讲究生死善恶之理，折服倒十王...

• 《后西游记》第五回 唐三藏悲世堕邪魔 如来佛欲人得真解

  诗曰：大道何曾有曲斜，奈何走得路儿差。南波北浪称登岸，东客西宾认到家，盲棒无声焉有喝，皮囊已烂岂昭光；若教走透真消息，影影风风何处拿？v话说孙小圣，受孙大圣指点，不觉妄心忽尽，邪念顿消。但招去铁棒，...

• 《后西游记》第六回 匡君失贤臣遭贬 明佛教高僧出山

  诗曰：治世为君要圣明，圣明原赖道相成，贤愚莫辨招灾乱，邪正无分失太平。佞佛但知希保命，求仙也只望长生，长生保佑何曾见，但见君亡与国倾。却说唐三藏奉了佛旨，再上长安寻取求解之人，不敢怠慢，因与孙悟空商...

• 《后西游记》第七回 大颠僧尽心护法 唐三藏显圣封经

  诗曰：圣人何事欲无言，盖恐因言失本源，清净禅心非月指，糊涂佛法是风幡，但谈果报何其妄，止望施财岂不冤，万派千流徒浩渺，曹溪一滴是真源。话说大颠师，欲明佛法，别了韩愈，竟上长安，不一日到了，要寻个庵儿...

• 《后西游记》第八回 大颠僧承恩求解 唐祖师传咒收心

  诗曰：雾雾云云烟复烟，谁知头上有青天，忽然一阵香风送，毕照须眉日月前。又曰：尺绳入鼻好牵牛，曳得鳌来是钓钩。度世有仁仁有术，金刚见佛自低头。话说唐宪宗皇帝同满朝文武，亲看见唐三藏与孙悟空现出佛身，亲...

• 《后西游记》第九回 心猿求意马 东土望西天

  诗曰：圈儿跳不出，索子自牵来。始信无为法，为之何有哉？又曰：茫茫一团气，幻出东西天。天且为地限，于人何有焉？话说孙小圣，为头痛直寻见了唐半偈，说出真情，转问唐半偈是何法号，咒语是谁人传授。唐半偈因说...

• 《后西游记》第十回 心明清净法 棒喝野狐禅

  诗曰：瑶台皎皎一片月，玉宇棱棱千尺冰，冷淡家风清净理，如斯方不愧为僧。又曰：隔花犬吠大和尚，夹岸藤缠小法师，白昼野狐灯日盛，不知何处可无为？话说唐半偈与小行者，辞别了唐王，出离长安大国，往西前进。此...

• 《后西游记》第十一回 后因不昧皆前果 外道收回即本家

  诗曰：皮毛只合辨雌雄，真性真修隐在中，美玉噗开疑怪石，瑶琴景下认焦桐。有星拱处皆朝北，无水流来不向东；莫道奇奇还怪怪，从来异异见同同。话说唐半偈与小行者，棒喝了野狐禅，一路清清净净望西而行。点石又选...

• 《后西游记》第十二回 一戒认亲 钉耙归主

  诗曰：一心归后万缘随，气合岂容形暂离，西虎既于金有约，东龙漫道木无期。苦寻踪迹常常误，只论因缘每每奇，莫怪老僧饶谎舌，荒唐妙理胜圆夷。话说五行余气山的山神、土地，因小行者与猪一戒要寻见净坛使者，只得...

• 《后西游记》第十三回 缺陷留连 葛藤挂碍

  语云：恶恶恶，真惨虐，若要除之须痛割，倘放松时祸乱作。不是被他磨，定是受他缚，一到缠身摆不脱。所以髋髀施斧凿，软款仁柔用不着。四夷之屏恩不薄，杀戮蚩尤诚圣略。寄语当权应揣度，千里毫厘不可错。话说小行...

• 《后西游记》第十四回 金有气填平缺陷 默无言斩断葛藤

  语云：莫怨莫怨，人世从来多缺陷。祖宗难得见儿孙，富贵终须要贫贱。此乃天运之循环，不许强梁长久占。若思永永又绵绵，惟有存心与积善。话说孙小行者，在西天门上与金星商量，金星细问其缘故。小行者因细细说道：...