《滴天髓阐微》
【宋朝】 京图
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·闲神
一二闲神用去么,不用何妨莫动它;半局闲神任闲着,要紧之场作自豪。【原注】喜神不必多也,一喜而十备矣;忌神不必多也。一忌而十害矣。自喜忌之外,不足以为喜,不足以为忌,皆闲神也。如以天干为用;成气成合,...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·从象
日主孤立无气,无地人元,绝无一毫生扶之意,财官强甚,乃为真从也。【原注】既从矣,当论所从之神。如从财,只以财为主;财神是木而旺,又看意向,或要火、要土。要金,而行运得所者吉,否则凶,余皆仿此,金不可...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·化象
化得真者只论化,化神还有几般话。【原注】如甲日主生于四季,单遇一位已土,在月时上合遇壬、癸、甲、乙、戊,而有一辰字,乃为化得真。又如丙辛生于冬月,戊癸生于夏月,乙庚生于秋月,丁壬生于春月,独自相合,...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·假从
真从之象有几人,假从亦可发其身。【原注】日主弱矣,财官强矣,不能不从;中有比劫暗生,从之不真。至于岁运财官得地,虽是假从,亦可取富贵,但其人不能免祸,或心术不端耳。【任氏曰】:假从者,如人之根浅力薄...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·假化
假化之人亦多贵,孤儿异姓能出类。【原注】日主孤弱而遇合神真,不能不化,但暗扶日主,合神又虚弱,及无龙以运之,则不真化。至于岁运扶起合神,制伏忌神,虽为假化,亦可取富贵,虽是异姓孤儿,可出类拔萃,但其...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·顺局
一出门来只见儿,吾儿成气构门闾:从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。【原注】此与成象、从象、伤官不同,只取我生者为儿。如木遇火,成气象,如戊已日遇申酉戌成西方气,或巳酉丑全会金局,不论日主强弱,而又看金...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·反局
君赖臣生理最微,儿能救母泄天机,母慈灭子关因异,夫健何为又怕妻。【原注】木君也,土臣也。水泛木浮,土止水则生木,木旺火炽,金伐木则生火,火旺土焦,水克火则土;土重金埋,木克土则生金旺则水浊,火克金则...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·战局
天战犹自可,地战急如火。【原注】干头遇庚乙辛谓之天战,而得地支顺者无害;地支寅申卯酉,谓之地战,则天干不能为力。其势速凶,盖天主动,地主静故也。皆见谓之天地交战,必凶无疑,遇岁运合之会之,视其胜负,...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·合局
合有宜不宜,合多不为奇。【原注】喜神有能合而助之者,如以庚为喜神,得乙合而助金;凶神有能合而去之者,如以甲为凶神,得己合法之;动局有能合而静者,如甲生于亥,得寅事而成,绵是也。若助起凶神之合,如己为...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·君象
君不可抗也。贵乎损上以益下。【原注】日主为君,防神为臣。如甲乙日主,满局皆木,内有一二土气,是君盛臣,其势要多方以助臣,火生之,土实之,金卫之,庶下全而上安。【任氏曰】:君不可搞者,无犯上之理也。损...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·臣象
臣不可过也,贵乎损下而益上,【原注】日主为臣,官星为君。如甲乙日主,满盘皆木,内有一二金气,是臣盛君衰,其势要多方以助金。用带土之火,以泄木气;用带火之土,以生金神,庶君安臣全。若木火又盛,无可奈何...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·母象
知慈母恤孤之道,始有瓜瓞无疆之庆。【原注】日主为母,日之所生者为子。如甲乙日主,满柱皆木,中有一二火气,是母旺子孤,其势要多方以生子孙,成瓜瓞之绵绵,而后流发于千世之下。【任氏曰】:母众子孤,不特子...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·子象
知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风。【原注】日主为子,生日得为母。如甲乙满局皆是木,中有一二水气,为了众母衰。其势要多方以安母。用金以生水,用土以生金,则成母子之情,为大顺矣,设或无金,则水之神依乎木...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·性情
五气不戾,性情中和;浊乱偏枯,性情乖逆。【原注】五气在天,则为元亨利贞;赋在人,则仁、义、礼、智、信之性,恻隐,羞恶,辞让,是非诚实之情,五所不戾者,则其存之而为性,发之而为情,莫不中和矣,反此者乖...
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《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·疾病
五行和者,一世无灾。【原注】五行和者,不特全而不缺,生而不克,只是全者宜全。缺者宜缺,生者宜生,克者宜克,则和矣。主一世无灾。【任氏曰】:五行在天为五气青、赤、黄、白、黑也;在地为五行,木、火、土、...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·闲神
一二闲神用去么,不用何妨莫动它;半局闲神任闲着,要紧之场作自豪。【原注】喜神不必多也,一喜而十备矣;忌神不必多也。一忌而十害矣。自喜忌之外,不足以为喜,不足以为忌,皆闲神也。如以天干为用;成气成合,...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·从象
日主孤立无气,无地人元,绝无一毫生扶之意,财官强甚,乃为真从也。【原注】既从矣,当论所从之神。如从财,只以财为主;财神是木而旺,又看意向,或要火、要土。要金,而行运得所者吉,否则凶,余皆仿此,金不可...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·化象
化得真者只论化,化神还有几般话。【原注】如甲日主生于四季,单遇一位已土,在月时上合遇壬、癸、甲、乙、戊,而有一辰字,乃为化得真。又如丙辛生于冬月,戊癸生于夏月,乙庚生于秋月,丁壬生于春月,独自相合,...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·假从
真从之象有几人,假从亦可发其身。【原注】日主弱矣,财官强矣,不能不从;中有比劫暗生,从之不真。至于岁运财官得地,虽是假从,亦可取富贵,但其人不能免祸,或心术不端耳。【任氏曰】:假从者,如人之根浅力薄...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·假化
假化之人亦多贵,孤儿异姓能出类。【原注】日主孤弱而遇合神真,不能不化,但暗扶日主,合神又虚弱,及无龙以运之,则不真化。至于岁运扶起合神,制伏忌神,虽为假化,亦可取富贵,虽是异姓孤儿,可出类拔萃,但其...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·顺局
一出门来只见儿,吾儿成气构门闾:从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。【原注】此与成象、从象、伤官不同,只取我生者为儿。如木遇火,成气象,如戊已日遇申酉戌成西方气,或巳酉丑全会金局,不论日主强弱,而又看金...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·反局
君赖臣生理最微,儿能救母泄天机,母慈灭子关因异,夫健何为又怕妻。【原注】木君也,土臣也。水泛木浮,土止水则生木,木旺火炽,金伐木则生火,火旺土焦,水克火则土;土重金埋,木克土则生金旺则水浊,火克金则...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·战局
天战犹自可,地战急如火。【原注】干头遇庚乙辛谓之天战,而得地支顺者无害;地支寅申卯酉,谓之地战,则天干不能为力。其势速凶,盖天主动,地主静故也。皆见谓之天地交战,必凶无疑,遇岁运合之会之,视其胜负,...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·合局
合有宜不宜,合多不为奇。【原注】喜神有能合而助之者,如以庚为喜神,得乙合而助金;凶神有能合而去之者,如以甲为凶神,得己合法之;动局有能合而静者,如甲生于亥,得寅事而成,绵是也。若助起凶神之合,如己为...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·君象
君不可抗也。贵乎损上以益下。【原注】日主为君,防神为臣。如甲乙日主,满局皆木,内有一二土气,是君盛臣,其势要多方以助臣,火生之,土实之,金卫之,庶下全而上安。【任氏曰】:君不可搞者,无犯上之理也。损...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·臣象
臣不可过也,贵乎损下而益上,【原注】日主为臣,官星为君。如甲乙日主,满盘皆木,内有一二金气,是臣盛君衰,其势要多方以助金。用带土之火,以泄木气;用带火之土,以生金神,庶君安臣全。若木火又盛,无可奈何...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·母象
知慈母恤孤之道,始有瓜瓞无疆之庆。【原注】日主为母,日之所生者为子。如甲乙日主,满柱皆木,中有一二火气,是母旺子孤,其势要多方以生子孙,成瓜瓞之绵绵,而后流发于千世之下。【任氏曰】:母众子孤,不特子...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·子象
知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风。【原注】日主为子,生日得为母。如甲乙满局皆是木,中有一二水气,为了众母衰。其势要多方以安母。用金以生水,用土以生金,则成母子之情,为大顺矣,设或无金,则水之神依乎木...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·性情
五气不戾,性情中和;浊乱偏枯,性情乖逆。【原注】五气在天,则为元亨利贞;赋在人,则仁、义、礼、智、信之性,恻隐,羞恶,辞让,是非诚实之情,五所不戾者,则其存之而为性,发之而为情,莫不中和矣,反此者乖...
《滴天髓阐微》 下篇 ▪ 下篇·疾病
五行和者,一世无灾。【原注】五行和者,不特全而不缺,生而不克,只是全者宜全。缺者宜缺,生者宜生,克者宜克,则和矣。主一世无灾。【任氏曰】:五行在天为五气青、赤、黄、白、黑也;在地为五行,木、火、土、...