1.古代祭祀时，把牲畜的血涂在器皿上，用来祭祀神灵称为『衅』。孟子˙梁惠王上：『将以衅钟。』宋˙陆游˙雪中忽起从戎之兴戏作诗四首之二：『兽奔鸟散何劳逐，直斩单于衅宝刀。』2.涂﹑熏。国语˙齐语：『比至，三衅，三浴之。』汉书˙卷四十八˙贾谊传：『豫让衅面吞炭。』3.奋动。左传˙襄公二十六年：『夫小人... 【查看详细解释】

挑起冲突。明史˙卷二一一˙梁震传：『凡启衅者，谓寇不扰边，我横挑邀功也。』亦作『起衅』。 【查看详细解释】

故意制造事端，引起冲突。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙如是我闻四：『以为寻衅，则素不往来。』文明小史˙第九回：『众多百姓到了此时，一不做，二不休，见街上无可寻衅，又一齐哄到府衙门来。』或作『寻隙』。 【查看详细解释】

故意惹起争端。文明小史˙第三十八回：『实在因为我们国家的势力弱到这步田地，还能够同人家挑衅吗？』[似]挑拨、挑战、离间、寻事 【查看详细解释】

互相结怨。北史˙卷四十一˙杨播传：『太后问状，昱具对元氏构衅之端，言至哀切。』亦作『构衅』。 【查看详细解释】

结怨、结仇。初刻拍案惊奇˙卷十：『金声程元赵孝构衅无端，各行杖警！』亦作『构衅』。 【查看详细解释】

1.罅隙，可乘之机。史记˙卷八十七˙李斯传˙太史公曰：『李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业。』2.比喻过失。后汉书˙卷四十一˙第五伦传：『然诸出入贵戚者，类多瑕衅禁锢之人。』北史˙卷六十三˙苏绰传：『威自陈精诚不能上感，瑕衅屡彰，罪当万死。』 【查看详细解释】

罪恶。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙奏启：『路粹之奏孔融，则诬其衅恶。』 【查看详细解释】

以香草沐浴。周礼˙春官˙女巫：『掌岁时，祓除衅浴。』 【查看详细解释】

争端。福惠全书˙卷二十四˙典礼部˙迎春：『互相争夺，致起衅端。』 【查看详细解释】

古代祭神时用牲血涂钟的仪式。『钟』文献异文作『钟』。孟子˙梁惠王上：『王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：「牛何之？」对曰：「将以衅钟。」』 【查看详细解释】

意见不合或感情有裂痕。后汉书˙卷七十五˙袁术传：『绍议欲立刘虞为帝，术好放纵，惮立长君，托以公义不肯同，积此衅隙遂成。』三国演义˙第七十三回：『吴、魏自来无雠，皆因刘备之故，致生衅隙。』 【查看详细解释】

涂改容貌。汉书˙卷四十八˙贾谊传：『及赵灭智伯，豫让衅面吞炭，必报襄子，五起而不中。』 【查看详细解释】

古代战争时用牲血涂鼓，以祭祀神灵。左传˙僖公三十三年：『君之惠，不以累臣衅鼓。』史记˙卷八˙高祖本纪：『祠黄帝，祭蚩尤于沛庭，而衅鼓旗，帜皆赤。』 【查看详细解释】

等待机会，有所企图。左传˙宣公十二年：『会闻用师，观衅而动。』 【查看详细解释】